Archi.ru:
Та одоо Шуховын цамхаг хадгалагдана гэдэгт итгэж байна уу?
Александра Селиванова:
- Гол аюул заналхийлэл өнгөрч, одоо цамхгийг буулгах, шинэ байршил сонгох талаар хэн ч зүрхлэхгүй. Яг одоо хамгийн чухал зүйл бол үйл явцыг удаашруулахгүй байх явдал гэж би бодож байна; хэрэв та дараа жил нь сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлэхгүй бол (мөн хамгийн түрүүнд миний бодлоор бүтцийг шалгаж үзэх) нөхцөл байдал аюултай болж магадгүй юм. Цамхагийн шинэ өмчлөгчийг тодорхойлох нь маш чухал бөгөөд санхүүжилт, цаашдын хувилбар нь үүнээс хамаарна.
Шаболовка дээр кластер байгуулах хэтийн төлөвийн талаар юу хэлэх вэ?
- Шаболовкагийн санаачилгын бүлэг бид үргэлжлүүлэн харилцаа холбоо тогтоож, хамтарсан шинэ төслүүд хэрэгжүүлж байна; Үнэндээ кластертай төстэй зүйл энд аль хэдийн бий болсон юм шиг надад санагдаж байна. Боловсрол, соёлын байгууллагууд хоорондоо 4-5-аас дээш идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд жижиг, дунд бизнес эрхлэгчид тэднийг гүйцэж түрүүлж байна. Саяхан "Ажилчдын боловсрол" номын сангийн салбар дээр нээгдсэн Авангард төв, "Он Шаболовка" галерейг шинэчилж, ашиглалтад оруулсан нь тухайн газрын барилга байгууламжийг харуулсан үзэсгэлэн гаргаж, үүнд шинэ түлхэц өгсөн гэж бодож байна. бүх түүх. Төв, үзэсгэлэнгийн танхим нь ирээдүйн кластерын аялал жуулчлал, шинжлэх ухаан, соёлын зүрх болно гэж найдаж байна.
Зодчество дээр юу үзүүлэх вэ?
- “Шинэ амьдралын загвар, 1: 1 масштабтай” үзэсгэлэнгийнхээ мөн чанар, гол санаануудыг үзүүлье. Шаболовка дахь авангард . Бүс нутгийн авангардын гол хөшөө дурсгалууд, тэдгээрийн орчин үеийн тайлбарт түүх, архивын материалын хослол.
Үзэгчид танай үзэсгэлэнгээс юу хүлээж болох вэ, гол утга нь юу вэ?
- Чухамдаа энэ бол хоёр хэсгээс бүрдэх түүх юм: Андрей, Никита Асадов нар үзүүлэх Шаболовскийн кластерийн төсөл, манай түүхэн тойм бол тухайн газар нутгийн үнэ цэнэ, ач холбогдол, аялал жуулчлал, соёлын боломж.
Таны төсөл мэдээж "өв залгамжлал" хэсэгт хамаарах бөгөөд энэ хооронд таны бодлоор авангард өв нь зөвхөн дурсамж, академик ашиг сонирхолд нийцдэг, эсхүл кураторуудын үзэж байгаагаар орчин үеийг шингээж авах чадвартай байдаг., энэ яаж болох вэ? Өнгөрсөн удаад шинэчлэл нь өв судлал биш үгүйсгэлээс үүдэлтэй юм шиг санагдаж байна
-Миний бодлоор 1920-иод оны авангардчуудын хэрэгжүүлээгүй, буруу ойлгосон (хачин хангалттай) санаанууд үр дүнтэй, утга төгөлдөр хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг би нийгмийн туршилт, шинжлэх ухааны таамаглалтай холбоотой дизайн, урлаг, зарим төрлийн синтезийн талаар ярьж байна. Манай үзэсгэлэнд орчин үеийн хотын амьдралын байдал, тэдний хувийн хэвшлийн хүрээнд коммун, гал тогооны үйлдвэр, чандарлах газар болон "шинэ амьдралын хэв маяг" -ын бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн туршлагыг ойлгохыг хичээдэг хэсэг залуу дизайнерууд, оюутнууд оролцож байна. амьдардаг.
Ямар сонирхолтой! Тэд тэдгээрийг хэрхэн ойлгодог вэ: практик дээр, өөрөөр хэлбэл өөрсдөдөө эсвэл онолын хувьд судлаачдын хувьд?
"Би тэдэнд орчны эргэн тойронд хэд хэдэн удаа аялал хийж, архитектурын талаар төдийгүй эдгээр орон зайтай холбогдуулан" цэвэр ариун ургамал "," аварга сургууль "-аас коммуна, чандарлах газар. Үүний дараа оюутнууд эдгээр хэм хэмжээ, үзэл бодлыг тус бүрт нь хэр хүлээн зөвшөөрч болох талаар эссэ бичжээ. Тэдгээрийн зарим нь одоо бүтээлч орон сууцны байшингийн дизайн, барилга угсралтын ажилд оролцож байна. Ерөнхийдөө залуу дизайнерын оюун санааны хувьд бүрэн хувцаслалтын амьдрал - өмсгөл, эвхэгддэг ширээнээс авахуулаад хүүхэд өсгөх, ариутгасан хаягдлыг зайлуулах систем хүртэл энэ нь айдас төрүүлж, сэтгэл татам харагддаг нь мэдээжийн хэрэг юм. нийт (ба тоталитар) дизайны хандлага.
“Авангард өв” гэсэн хэллэг нь хоорондоо зөрчилдөж байна гэж та бодохгүй байна уу: авангард утга санааны чухал хэсэг нь өвийг үгүйсгэхэд оршиж байгаа боловч энд эсрэгээрээ болж байна …
- Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, энэ бол оксиморон юм. Бид үнэн хэрэгтээ утопи археологийн чиглэлээр ажилладаг: айдас хүйдсээр тэр үед устгаагүй амьдралын хэлтэрхий, хог хаягдлыг цуглуулдаг, ялзарсан архитектурын материалыг хадгалж, аврахыг хичээдэг. Тэдний хувьд санаа, бодол чухал байсан бөгөөд бид энэ бодлын материаллаг нотолгоо, ул мөрийг музей болгохыг хичээж байна. Амьд үлдсэн утопи хэлтэрхий нь маш ховор байдаг (жишээлбэл, Францын Гиза дахь Фамилистер музей, Лион дахь Гарниерын хороолол, Марсельийн хэсэг байдаг …) - манай улсад энэ нь үнэхээр өвөрмөц юм. аврах, судлах шаардлагатай цар хүрээ, олон давхаргын өв …
Таны үзэсгэлэн энэ жилийн сэдвийг хөндөж байна уу ("яг ижил"), тийм бол яаж?
- Тийм ээ, магадгүй тус тусдаа болон бүхэлд нь. Бид хот суурин газрын хамгаалалтын сэдвүүдтэй ажиллаж байгаа бөгөөд энэ нь харамсалтай нь Москвагийн хувьд маш чухал юм. ХХ зууны эхний хагаст ЗХУ-ын түүх, соёл, өдөр тутмын амьдралын бүхий л мөн чанарыг линзийн нэгэн адил хотын орон нутгийн түүхийн үнэ цэнэ, хотын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлын тухай ярьж байна. цуглуулдаг. Төсөлд оролцсон хувийн түүхүүд, хүмүүсийн дурсамж, ерөнхийдөө тухайн газар нутгийн ой санамжийг сэргээн босгох ажилд орон нутгийн иргэдийн оролцоо нь миний бодлоор Архитектур - 2014 сэдэвтэй нэлээд нийцэж байгаа юм.
Шаболовка дахь Конструктивизм үзэсгэлэнгийн хамтын куратор Борис Кондаков Москвагийн явган хүний бөгж төслийг танилцуулах болно. Бид түүнээс нэг асуулт асуусан юм.
Та Москвагийн явган хүний цагираг төслийг хариуцаж байгаа. Төслийн талаар, түүний мөн чанар нь юу вэ, тэр гарч ирэхэд бидэнд хэлээрэй (Гагарины талбайгаас Киевскийн төмөр замын буудал хүртэлх явган хүний замын төслийн талаар би санаж байна, архитектор Юрий Платонов тэнд илүү их оролцож байсан, танай төсөл үүнтэй холбоогүй)? Таны алхах маршрутын нэг хэсэг болох Шабловкагийн талбайн хэмжээ хэд вэ?
Борис Кондаков:
- Эхлээд бид хоосон хуудсан дээрээс юу ч зохиодоггүй, зөвхөн хотын даавуунд удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан, гэхдээ бүрэн бус байдлаасаа болоод унших боломжгүй санаануудыг л авдаг. Өмнө нь Наталья Броновицкая бөгжнийхөө талаар ярьж байсан. Өнөөдрийн бидний танилцуулж буй хэлбэрээр уг бөгжийг анх 1923 оны төлөвлөгөөндөө chусев дэвшүүлжээ. Энэхүү төлөвлөгөө нь бид дахин дахин дурьдагддаг, энэ эсвэл дэвшилтэт санааг олох бүртээ гайхалтай хот төлөвлөлтийн баримт бичиг юм.
Chусевын санал болгосноор өргөн чөлөөний цагираг нь дараагийн ерөнхий төлөвлөгөөнд шилжиж, түүний хажуугаар ах дүүс Весниний Краснопресненскийн их дэлгүүр, Шуховын Шаболовская радио цамхаг гэх мэт өвөрмөц байгууламж, цогцолборуудыг барьсан. Бөгжийг газрын зураг дээр буулгахад ид шидийн байдлаар Москвагийн олон бүтээлч чуулгуудыг нэг санаанд нэгтгэдэг.
Шаболовская цамхаг нь цагираган зам дээр онцгой байр эзэлдэг (би энэ талаар блогтоо илүү дэлгэрэнгүй хэлсэн). Бөгж хэрхэн яаж дамжих ёстойг мэдэхгүй байгаа тул энэхүү гэрэлт цамхагийг суурилуулах логикийг олж авахад маш хэцүү байдаг. Энэхүү цамхаг нь 1920-1930-аад оны үеийн томоохон авангард чуулгын зүрх юм. Бүр тодруулбал таван орон сууцны цогцолбороос бүрдэнэ (Большая Серпуховская гудамж, chипковскийн эгнээний бүсийн орон сууцны цогцолбор; цогцолбор). "Мытная" орон сууцны барилга; RZHSKT "-e Zamoskvoretskoye Association" орон сууцны барилгууд; Мытная, Шухова, Хавская гудамжууд ("Дровяная Площад"); "Хавско-Шаболовский" орон сууцны цогцолбор). Тиймээс энэ бол Авангард эриний хамгийн том бөгөөд бусадтай харьцуулахад илүү бодитой хэрэгжсэн чуулга бөгөөд магадгүй энэ санааг тойрсон урлагийн кластерийг бий болгох хамгийн логик газар юм.
Энэ санааны хүрээнд Юрий Платоновын семинар нь цагирагийн сегментийг боловсруулсан (Украин зочид буудлаас Горькийн цэцэрлэгт хүрээлэн хүртэл). Энэ төсөл хэрэгжсэн. Одоо "Украйн" зочид буудлын ойролцоо нэг гүүр хүрэлцэхгүй байна ("Трехгорный" гүүр, 1950-аад онд төлөвлөж байсан ч бариагүй), тэгвэл бөгж хаагдах болно.
