Зарим хүмүүс "нийтийн интерьер" гэсэн сэдвийг ойлгодоггүй эргэлзээтэй байсан ч энэ сэдвийг дагаж бид төслийн Орос дахь түүхэн дэх хамгийн их хэмжээний асуудлыг бүтээхээр ирсэн нь үнэн (бид үүнийг давхар дугаарлах нь зүйтэй гэж үзсэн тул) ядаж энэ нь тууштай болохыг нотолж байна. 300+ хуудас хаанаас ирсэн бэ? "Төсөл" хэсэгт олон улсын шүүгчдийн сонгосон 30 объект байсаар байна. Гэхдээ энэ удаад холбогдох бүх нийтлэл, ярилцлагыг орууллаа. Архитектур судлаач Александр Острогорскийн бэлтгэсэн "Текстүүд" сэтгүүлд гарсан нэгэн төрлийн сэтгүүл болжээ.
Энэ нь нэг талаараа сүүлийн саруудад болсон үйл явдлуудтай холбоотойгоор хүлээгдэж буй NER үзэгдэлд зориулагдсан бөгөөд нөгөө талаас "нийтийн интерьерүүд" сэдвээр харахад "нөгөөгөөсөө" бүрэн юм шиг санагдаж магадгүй юм. дуурь”. Бодит байдал дээр хүмүүс хоорондын харилцаа холбоог хотыг нэгтгэх чадвартай үзэл суртлын систем, архитектурыг энэ санааны контейнер гэж үздэг байсан. Тусгай орон зайг шаарддаг харилцаа холбооны давамгайлсан хэлбэр нь суурьшлын онцлогийг тодорхойлдог гэж тэдний үзэж байсан. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн олон нийтийн орон зайг бий болгох архитекторын гол зорилгыг хүний шинэ харилцааг бий болгох "нийгмийн конденсатор" болгон томилсон конструктивистуудаас ялгаатай нь NER архитектурын хэлбэрийн эрх чөлөө, үзэл суртлын агуулгаас хараат бус байдлын талаар ярьсан юм. Бидний харж байгаа зүйл бол эхний арга барилд ойрхон байгаа нь хоёр дахь шинэ боломжийг нээж өгөх болно.
Хачирхалтай нь бүх төрлийн хэрэглэгчийн үйл ажиллагаанд дасан зохицох функцэд чиглэсэн орон зайг бий болгох хүсэл эрмэлзэл нь уян хатан чанараараа хаа сайгүй хэрэглэгдэж эхэлсэн боловч үүнтэй зэрэгцэн ижил төстэй болсон эрлийз загваруудыг бий болгосон. Жишээлбэл, сургууль, оффис, соёлын төвүүд дээр бид урсгал, функц холилдсон "агора" -ын үүрэг гүйцэтгэдэг тосгуур буюу бусад цөмийн эргэн тойрон дахь зохион байгуулалтын ижил зарчмыг олж хардаг. Боловсролын орчны талаар хаана ч ярьж байсан энэ нь зөвтгөгдөхөөс илүү гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Үүний зэрэгцээ, олон нийтийн интерьерүүдийн үүрэг нь "шинэ сүм хийд" хэвээр хадгалагдан үлддэг - хүмүүс нийгмийн болон материаллаг байдлаас үл хамааран ердийн "дөрвөн ханан" дотор тэдэнд хүрч очих боломжгүй өвөрмөц туршлагыг хүлээн авдаг. Энэхүү үзэл суртлыг театр, филармонийн нийгэмлэгийн "сэтгэгдлийн архитекторууд" төдийгүй ажлын байрны дизайнерууд идэвхитэй ашигладаг.
Гэхдээ оффисын интерьерийг зохиогчид хүний баримжаалсан төлөвлөлтийн талаар ярьдаг. Учир нь нийт дижиталчлалтай зэрэгцэн хүн төрөлхтний бүхий л цаг үеийн шинж чанар, дэвшилтээс эмээх айдас, илүү хүмүүнлэг үзэл санаанд эргэх хандлага байдаг. Хэрэв NER-ийн дагуу архитектурын хэлбэр нь юу ч байж болох юм бол энэ нь дэлхийн амьдрах орчны экосистемийн үнэ цэнэ дээр үндэслэн бүтээгдсэн байх ёстой.
Үүний зэрэгцээ соёлын шинэ нийгмийн эрэлт хэрэгцээ бүрдэж байгаа бөгөөд түүний хариултыг бид одоо хүртэл ойлгоогүй байна. Магадгүй энэ нь архитекторчдод зөвхөн барилга байгууламж, дотоод засал чимэглэлийг зохиох эрх чөлөөг төдийгүй ёс суртахууны удирдамжийг санахад туслах соёл юм - бидний орчин үеийнхнийг илүү их сэтгэл хөдөлгөсөн NER парадигмын хэсэг. Шинээр сурах ёстой байсан алдагдсан технологи шиг.
-
томруулах 1/4 төсөл Орос 88/89
-
томруулах 2/4 төсөл Орос 88/89
-
томруулах 3/4 төсөл Орос 88/89
-
томруулах 4/4 төсөл Орос 88/89
