Archi.ru:
Хүүхдүүдэд ижил зүйлийг (эх орон) хайрлахыг заах шаардлагатай юу, эсвэл бүх дэлхийг хайрлахыг заах нь дээр үү?
Владислав Кирпичев:
- Эх орон гэдэг бол эхлэх цэг гэсэн ойлголт юм.
Бидний хэн нь ч гэсэн эх орноо гэсэн мэдрэмж нь бидний хувийн туршлагаас бүрддэг бөгөөд энэ утгаараа бид өөрсдийгөө нэгтгэж, бидний хувьд чухал ач холбогдолтой бүх холболтыг бий болгож чадвал эцэст нь бидний амьдрал тогтдоггүй болж таарч байна. газар нутгийн хил хязгаар, гэхдээ дэлхий даяар тархаж, цаг хугацаа, эрин үеийн гүн рүү тархана. Энэ эх оронд Бах, Жиотто, Жон Кейж, Тарковский, Оросын дүр төрх, Малевич, Парис, Бурханаас мартагдсан жижигхэн Урал тосгонд хайрлах хайр багтдаг … - нэгдэж, эх орноо гэсэн сэтгэлийг бий болгодог хязгааргүй олон холболтууд. Мэдээжийн хэрэг хэл нь маш их зүйлийг тодорхойлдог. Өөрийнхөө хэлээр дамжуулж чадах зүйлийг бусдын хэлээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг. Гэхдээ энэ нь бас гол зүйл биш юм байна. Эндээс харахад ойлголт нь өөр соёл, өөр эх орны хүмүүжилтэй хүмүүстэй хэлний гадуур үүсдэг.
Өөр нэг зүйл бол эх орондоо төрсөн тул бэрхшээлийг хамгийн сайн мэддэг газарт хамгийн сайн сайхныг хэрэгжүүлэх үүрэгтэй байх ёстой. Улс орныхоо асуудлыг шийдсэнээр та хүн бүрт зориулж ямар нэгэн зүйл хийх боломжтой байх магадлалтай. Жишээлбэл, Япон дахь дэлхийн төгсгөлийн асуудлыг шийдэж, эцэст нь бүх хүн төрөлхтөнд гарах гарцыг санал болгосон Японы метаболизистуудтай адил байв.
Юутай ижил төстэй зүйлийг хайрлах уу?.. Бид бүгдээрээ бага наснаасаа анхилуун үнэртэй амьдардаг юм шиг санагддаг. Хэрэв би нарс ойн үнэр, яндангийн утааг санаж байвал хэн нэгэн ойролцоох хогийн савнаас анхилуун үнэр авав.
Чухамдаа би хайрыг яаж зааж сургахаа сайн ойлгохгүй байна … Хайр бол идэвхтэй байдаг. Танай улсыг үл тоомсорлох нь амьдралын хамгийн сайн арга биш, хамгийн эрхэмсэг, хүнлэг биш юм. Чухамдаа энэ бол асуудлыг шийдэхээс татгалзах, өөрийнхөө байгаа тэр цэг дээр гарах гарц хайхаас татгалзах явдал юм. Гэхдээ энэ бэрхшээлийг зөвхөн дэлхийн өгч буй хамгийн сайн зүйл дээр үндэслэн шийдвэрлэх замаар гар бичмэлийн өвөрмөц байдал, дэвшил хоёулаа хүн бүрт өгөх болно. Та ажиллахаас татгалзаж, хайрлахаас татгалзаж болохгүй.
Хамгийн сайныг заах, хариуцлагыг заах, сэтгэлгээний бүтэц, төслийн арга барилыг заах нь бид хүч чадал биш, харин бодит байдлыг ухамсарлах хүчийг бий болгох эх орон, түүхэн чадвар, боломжгүй байдлын талаар заах ёстой. Үндэсний, хэл шинжлэлийн хүрээнд эх орноо хайрлах нь түүний ирээдүйг хайрлах, хүн төрөлхтний дунд эзлэх байр сууриа хайрлах, мөн өнгөрсөн түүхээ илүү нарийвчлан ойлгох явдал юм. Гэхдээ ирээдүйгээ сонгох ёстой.
Хэрэв та 20-иод оны үеийг эрэлхийлж буй заах арга техникийг ашигладаг уу гэж асуувал хариулт нь эерэг байх магадлалтай - одоо байр суурийн чимэг шинэчлэлээс бусад бараг бүх хүмүүс ашигладаг. Тэр зэвсгийн гол (дуртай) техникүүд юу вэ, тэдгээрийн үнэ цэнэ юу вэ?
- Зээл авах боломжтой юм шиг асуулт тавьдаг.
Тийм ээ, би өөрөө Ладовскийн найз АСНОВ-ын гишүүн байсан Иван Ламцовтой хамт сурч, Москвад үзэсгэлэнд зориулж Малевичийн зураг дээр хэрхэн зурсныг надад хэллээ …
Тийм ээ, би өөрөө өөртөө авангард хүн байдаг Илья Лежавагийн шавь хэвээр байна. Түүний удирдлаган дор би мөн ЗХУ-д цаасан архитектурын эхлэлийг тавьсан ЮНЕСКО-гийн тэмцээнд түрүүлэв. Мэдээжийн хэрэг Лежава бидэнд хандлага, сэтгэлгээг өгсөн. Бид авангард руу "явсан". Гэхдээ заах аргын талаар тусгайлан ярих боломжгүй юм. Ерөнхийдөө архив байхгүй, бид сурах бичиг ашиглаагүй байна. Тэдний зарчим, ойлголт илүү чухал байсан.
Тийм ээ, одооныхтой адил энэ бүхэн нь моторт хөдөлгөөний нарийн ур чадвар, асар их дасгал хөдөлгөөнийг тойрч, хүүхэд өөрийн физикийн үндсэн дээр маш их зүйлийг ойлгодог "барилга" ба бидний "бие" -ийг танихад чухал ач холбогдолтой юм. Гэхдээ энэ бүхэн гол зүйл биш юм. Хамгийн гол нь бид хийж байгаа зүйлээ хэрхэн ойлгох явдал юм.
Хэлэлцүүлгийн нэг сэдэв болох "Зүсэх" хөтөлбөрийг авч үзье. Энд маш олон тооны арга зүй байдаг. Гэхдээ гол зүйл бол энгийн юм шиг санагддаг: тайрах гэдэг нь будах биш юм. Энэ бол хуулбарлах биш, харин цаасан дээр шууд ажиллах, хуудсан дээр ажиллах маягтыг шууд харах. Хөдөлгөөний нарийн ур чадвар нь хурууны хөгжил биш харин тархины хөгжил бөгөөд үүгээр дамжуулан бид өөрсдийгөө болон хүүхдүүдийг хийсвэр сэтгэлгээнд сургах, утгагүй харах арга хэлбэрийг эзэмшүүлдэг. Үүнийг харах ёстой зүйл биш, харин түүний бүтцийг харах хэрэгтэй. Энэ бол хүүхдийн тархийг эргүүлдэг зүйл бөгөөд энэ нь түүнд цэвэр логик, тооцоо, дууриамалгүйгээр гоо үзэсгэлэнг өгдөг.
EDAS нь найман зуун орчим хөтөлбөртэй бөгөөд тус бүр нь механик сургалтанд зориулагдаагүй, харин үзэл бодлыг хөгжүүлэх, "ойлголтыг өөрчлөх", өөртөө итгэх итгэлийг бий болгоход зориулагдсан болно. "ямар нэг зүйл, - гэж үзье алим дээр алим гэж хэлье. Гэхдээ тэр объектын харагдах үйл явцыг бүрэн хариуцдаг тул тэр хаана ч харж чадахгүй байсан логикоо хатуу чандлан бүтээдэг. Энэ бол авангардын өв юм. Түүний туйлын радикал хандлага. Бүх аргууд - бодитой бус байдал руу ухамсартайгаар үсрэлт хийх, энэ үсрэлтийн бүх үр дагаврыг хүлээн зөвшөөрөх.
Та заах шинэ аргуудыг гаргаж амжсан уу, тийм бол аль нь вэ?
- Байгалийн. Хязгааргүй олон арга байдаг.
EDAS-д найман зуу гаруй хөтөлбөр байдаг боловч үүнийг зөвхөн тодорхойлсон болно. Чухамдаа та хэдэн ч хүн байж болно. Хүүхэд бүр, хэрэв тэр бидэнтэй удаан хугацаагаар хамт байх юм бол өөрийгөө шинэчлэн тодруулах, өөрийгөө сургах, бэлтгэх шинэ ажлуудыг байнга өдөөж байдаг.
Заавал заавал дагаж мөрдөх курс байдаг бөгөөд үүнийг хүүхдийн ойлгож болох дарааллаар өгдөг. Бид материалыг хэрхэн илүү сайн эзэмшиж байгааг үнэлэхийн тулд түүний чадвар, боломжгүй зүйлээс үндэслэж байна. Түүнээс гадна янз бүрийн төвөгтэй түвшний ижил ажлыг янз бүрийн насны хүүхдүүд хийж болно.
Гэхдээ өдөр тутмын ажил бас байдаг.
Заримдаа хүүхэд ямар нэгэн зүйл огт хийх шаардлагагүй байдаг, гэхдээ энэ нь юу болохыг мэдэрч байх хэрэгтэй. Тэрбээр жин, тэнцвэр, эсвэл "гадна" ба "дотор" гэх мэт зүйлсийн талаар өөрийгөө шалгаж үзэх болно. Дасгал тус бүрээс хоёр, гурван хөтөлбөрийг нэгтгэх шинэ програмууд хөгжиж болох бөгөөд энэ бүхэн нь шинэ объектуудыг бий болгоход хүргэнэ.
EDAS заах аргыг хүснэгтэд харуулах боломжгүй бөгөөд энэ нь хоорондоо уялдаа холбоотой ойлголтуудын тор юм. Энэ бол хүүхэд цаг тухайд нь эзэмшиж, хүчин чармайлт гаргаж, даван туулах чадварыг эзэмшиж чаддаг сэтгэлгээний төрөл юм. Үүнээс тэрээр тэрээр өөрийн замнал, амьдрал, үйл ажиллагааны төрлийг аль хэдийн сонгох болно.
Та шинэ шинэчлэлийн нээлт хийх чадвартай уран бүтээлч-архитекторчдыг сургах гэж хичээдэг үү? Энэ шинэ юу болох вэ?
- Зөвхөн архитекторчдыг сургах хүсэл бидэнд алга. Үүнийг EDAS-ийн эхэнд хэлсэн байдаг. Өөр нэг зүйл бол тэдэнтэй адил болох хүсэлтэй хүмүүс үнэхээр энэ хандлагыг эзэмшиж байгаа хүмүүс орчин үеийн архитектурын ямар ч сайн сургууль, Лондон, Берлин, Шинэ зэрэгт үнэмшилтэй харагдахад туслах ийм багцыг ажлын явцад цуглуулах болно. Йорк.
Гэхдээ EDAS нь өөр зүйлд чиглэгддэг бөгөөд энэ нь хүүхэд (дараа нь хүүхэд биш), түүний хийсэн бүх зүйл үр дүнтэй байх үндэс суурийг бий болгодог. Энэ нь "дизайны сэтгэлгээ" өгдөг бөгөөд үүнийг янз бүрийн аргаар ашиглаж болно. Дөчин жилийн турш манай оюутнууд өөрсдийгөө огт өөр салбарт харуулав. Энэ бол авангардын өв залгамжлал юм - түүний зорилго бол бидний үйлдвэрлэдэг "зүйл" биш харин бидний сайжруулж буй амьдрал, бидний шинэ боломж олгож буй "хүн" байв. Тодруулбал, "зүйл" бол зөвхөн манифест юм.
Сүүлийн арван жилийн хугацаанд бид хүүхдүүдтэй ажиллах өөрийн тогтсон арга барилаас зарим талаараа холдов. Орчин үеийн ЭДАС бол ная, ерээд оны ЭДАС биш, судалгааны лаборатори юм.
Үзэгчид танай үзэсгэлэнгээс юу хүлээж болох вэ, гол утга нь юу вэ?
- Үзэсгэлэнгийн нэр EDAS: ФОРМАЛИЗМ ба 3D БОЛОВСРОЛЫН ТҮҮХ.
Энэхүү үзэсгэлэн нь бидний бэлтгэсэн Татлин сэтгүүлийн агуулгатай уялдаатай бөгөөд хатуу албан ёсны бүтэцтэй юм. Энэ бол үзэсгэлэнгийн гадаад ба албан ёсны хэсэг бөгөөд EDAS-ийг сургалт, боловсролын бүрэн мөчлөг болгон харуулсан болно.
Гэхдээ үзэсгэлэнгийн дотоод үүрэг бол EDAS-ийн философи, хэлбэрийн тайлбар, архитектурын үндсэн ойлголт, түүний оюуны үндсэн хандлагыг харуулах явдал юм. Энэ бол үзэгчтэй харилцах харилцан яриа бөгөөд хэлбэр гэж юу болох, авангард гэж юу болох, суралцах, ойлгох үйл явц гэж юу болох, бидний чадвар, эрх чөлөө ямар болох тухай яриа юм.
Таны үзэгчид хэн бэ, хэнд хандаж байна вэ?
Энд хариулахад хэцүү байна. Зорилтот үзэгчдийн тухай асуулт бол социологийн үүднээс уран бүтээлчид, сурган хүмүүжүүлэгчдэд үргэлж утгагүй байдаг. Үзэгч нь оюутны нэгэн адил ямар ч орчноос ирж болно, хэн ч таны "захиас" -ыг хэрэглэгч болж чадна.
Бидний хувьд хэнээс биш, харин юу хэлж байгааг асуух нь хүн бүрт байдаг боломжтой зүйлийг мэдрэхийг хүсэх нь бидний хувьд илүү зөв юм.
Долоо, найм, есөн настай хүүхдийн хийсэн хийсвэрлэл, овсгоо самбаа бүхий гайхамшигтай бүтээлийг харахад үнэхээр гайхалтай бөгөөд харьцуулшгүй юм. Түүний хүч хаа сайгүй, үргэлж ажилладаг.
Энэ нь мэргэжлээрээ шинэ амьсгалыг мэдрэх шаардлагатай хүмүүс, архитекторууд, хүүхдүүддээ шинэ хүч чадал өгөхийг хүсч буй эцэг эхчүүдэд хоёуланд нь шаардлагатай байж болно. Гэхдээ бидний EDAS-д маш ихээр хайрладаг "Би чадна" гэсэн энэ хариултыг нийгмийн аль ч газар, цэгээс хэрхэн сонсохыг төсөөлөхийн аргагүй бөгөөд гол мессеж нь туйлын шийдэл юм: Бүх зүйл боломжтой! Үүнийг сонсохыг хүсдэг, мэдрэхийг хүсдэг хүмүүст энэ үзэсгэлэнг зориулав.
Энэ хамааралтай юу?Таны энэ жилийн сэдэвтэй үзэсгэлэн юу вэ ("бодитой ижил"), хэрэв тийм бол яаж хийх вэ?
- Өмнө нь ярьсан зүйлээс харахад манай тохиолдолд эдгээр ойлголтууд өнгөрч байна. Тэд EDAS-тэй харьцдаг туршлагаас юу ч тайлбарлаагүй байна.
Гэхдээ магадгүй түүхэн тодорхой нөхцөлд үүссэн, эх хэлнийхээ хүрээнд удаан хугацаанд үргэлжилж ирсэн EDAS өөрөө энэ нь үнэн хэрэгтээ орос үндэстэн болохыг нотолж байгаа болов уу. Василий Розановын үгээр … энэ бол зүгээр л "бүх нийтийн хариу үйлдэл" юм.
Таныг одоо өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг эрэлхийлэх нь зөв гэж бодож байна уу, эсвэл амьдралын чанарт анхаарлаа хандуулах нь илүү логик байж болох уу? Эсвэл эсрэгээрээ хүний нийтлэг асуудлууд дээр өвөрмөц байдлыг мартаж байна уу?
- Би энэ асуултанд аль хэдийн хариулчихсан гэж бодож байна.
