Антон Надточи, ATRIUM товчооны гүйцэтгэх захирал
Систем ба эмх замбараагүй байдал, динамик ба статик байдал, хил хязгаар ба эрх чөлөө - Антон Надточи, Вера Бутко нарын удирдлаган дор ATRIUM товчоо хорь гаруй жилийн турш эдгээр хамгийн төвөгтэй ойлголт, дүр төрхийг архитектурт илэрхийлэх боломжийг судалж байна. тодорхой функцэд зориулсан туйлын хэлбэр. Нэгэн цагт эдгээр нь архитектурын сэтгүүлүүдийн уншигчдын төсөөллийг гайхалтай уян хатан чанар, багтаамж багатай эрч хүчээр гайхшруулж, боломжийн ирмэг дээр тэнцвэржүүлсэн загвар, мөр бүрийн дэгжин нарийвчлал, материал ашиглах ер бусын арга барил бүхий хөдөө орон сууц байв.. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам төслийн цар хүрээ нэмэгдсэн. Гэхдээ хот төлөвлөлтийн үзэл баримтлал, нийтийн болон орон сууцны цогцолборуудын төслүүдэд танигдахуйц зохиогчийн санаа бодлыг цохих, шил, бетон, мод, чулууг нэг байгууламж болгон уусгах, архитектурын байгууламжийг аварга том урлагийн объект болгон өөрчлөхийг мэдрэх боломжтой хэвээр байна., бараг барималууд. Товчооны багцад дамжиж буй төслүүдийг оруулаагүй бөгөөд тус бүрийг багийн ахлагчдын оролцоо, хяналт дор боловсруулдаг. Антон Надточи нар нарийн олдсон хэлбэрийн үнэ цэнэ, хүнтэй харьцдаг амьд архитектурыг бий болгох, архитекторт тулгарч буй гол ажлуудын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярьдаг.
Видео зураг авалт, монтаж: Сергей Кузьмин.
Антон Надточи
ATRIUM товчооны гүйцэтгэх захирал:
“Бидний хувьд архитектурын чанар бол юуны түрүүнд орон зайн чанар байх болов уу. Архитектур бол орон зайтай ажилладаг цорын ганц урлаг юм; масс, хоосон чанар, бүтэц, найрлага зэрэг ангиллуудтай ажилладаг хийсвэр урлаг. Нэг ёсондоо бид архитектурын чанарыг тухайн архитектурын объектын орон зайн зэргээр, юун түрүүнд тухайн объект ямар орон зайн туршлага эсвэл орон зайн туршлага олж авах боломжоор нь үнэлж болох нь харагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, архитектур нь бидний хувьд урлаг бөгөөд хамгийн түрүүнд урлаг тул архитектурын объект нь ямар нэгэн нээлт хийх боломжийг агуулсан байх ёстой. Тодорхой үнэ цэнэ, сэтгэл хөдлөлийг авч яваарай. Үндсэндээ архитекторын ажил бол үнэмлэхүй хэлбэрийг олох явдал юм. Бидний хувьд энэ хэлбэр нь архитектурын объектод байдаг хамгийн их тооны шалгуурыг хангасан байх ёстой. Энэ бол юун түрүүнд функц бөгөөд контекст, хотын орчин, тайвшрал, гол цэгүүдэд чиглүүлэх, илүүд үздэг үзэл бодол юм. Эдгээр бүх хязгаарлалт, шалгуур үзүүлэлтийн дүн шинжилгээний үр дүнд бид тодорхой хэмжээний дотоод нарийн төвөгтэй хэлбэрийг олж авдаг. Объект доторх хөдөлгөөний явцад, гэнэтийн өнцгүүдийг бий болгож, объект руу анхны харцаар уншдаггүй сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог объектын эргэн тойрон дахь хөдөлгөөний явцад өөрөөр уншдаг хоёрдмол утгатай, жигд бус хэлбэрийг бий болгохыг хичээдэг. Үүнтэй холбогдуулан бид хуванцар, уран баримлын хэлбэр, дасан зохицох хэлбэрийг бий болгохыг хичээдэг бөгөөд энэ нь бидний авч үзэж буй бүх шалгуурт уян хатан хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үнэндээ бид хэлбэрийнхээ хил хязгаарыг даван туулахыг хичээдэг, өөрөөр хэлбэл энэ хэлбэрийг ландшафттай нэгтгэхийн тулд хүрээлэн буй орчинтой харилцан яриа өрнүүлж, тодорхой хэмжээгээр өөрийн хил хязгаарыг татан буулгахыг хичээдэг.
Хэрэв зөвхөн хэлбэр байдаг бол бид архитектурын тухай ярихгүй, харин хэлбэрийн дизайны талаар ярих болно, өөрөөр хэлбэл энэ нь илүү загвар болж хувирдаг. Архитектур нь дизайн биш тул архитектур нь хүнийг багтаах орон зайг бүрдүүлдэг тул хэлбэрийн хувьд бид орон зайг бий болгож байгаагаа үргэлж ойлгох ёстой. Үүний дагуу бидний хувьд орон зай нь архитектурыг үнэлэх гол шалгуур юм. Хэрэв бид хэлбэрийн хувьд өндөр чанартай орон зайг бий болгож чадсан бол энэ бол азтай хэрэг юм.
Манай хэлбэр нь динамик, төвөгтэй, олон янз байдалтай, өөр өөр цэгүүд дээр өөр өөр байдаг. Зарчмын хувьд мэдээллийн өндөр агуулга нь архитектурын бүтээлийн чухал чанар юм. Өөрөөр хэлбэл, объектоор дамжин өнгөрч буй хүн, ухамсарт түвшинд эсвэл ухамсартайгаар ойлгосон ч гэсэн зөвхөн орон зайд илэрхийлэгдээгүй мэдээллийг унших ёстой: энэ нь нарийвчилсан мэдээлэл, зарим холболт, маягттай ажиллах арга хэлбэрээр агуулагддаг., зарим хэлбэрүүд бусадтай хэрхэн харьцдаг талаар. Энэ хэмжээний мэдээллийн агуулга заавал байх ёстой. Хэрэв объект нь мэдээлэл агуулаагүй бол энэ нь урлагийн объект биш, зүгээр л барилга юм.
Мэдээжийн хэрэг урлаг бол математик биш бөгөөд ижил асуултанд тодорхой хариулт байдаггүй. Зохиолч бүр өөр өөрийн гэсэн хариулттай байдаг. Түүнээс гадна зохиогч бүр өөр өөрийн түүхийг өгүүлдэг. Тиймээс архитектурын аливаа бүтээлийг хамгийн түрүүнд зохиогчийн тавьсан санаа, утга санааны үүднээс үнэлэх нь утга учиртай юм. Цаашид эдгээр санааг соёлын хүрээнд ерөнхий болон цаг хугацааны хувьд аль хэдийн хийсвэрлэн үнэлэх боломжтой нь тодорхой байна. Бид үр дүнг субъектив мэдрэмж, тодорхой объектод хүрэхийг хүсч буй чанарууд дээр үндэслэн үнэлж, програмчилж өгдөг.
Үнэмлэхүй хэлбэр нь бидний нэгэн зэрэг хэрэгжүүлдэг олон шалгуурын хариуг өгдөг синтетик хэлбэр юм. Өөрийнхөө объектыг соёлын тодорхой хүрээнд авч үзэх шалгуур, мөн манай объектуудын авч хэрэгжүүлж буй санаа бодлын хүрээнд мэдээж энэ нь хамгийн чухал юм. Хэрэв бид объект дээрээ тодорхой санаануудыг илэрхийлж чадвал бидний объект архитектурын объект, урлагийн объект болно гэж жүжиглэж болно. Мөн том үсэг бүхий архитектурыг би хэлж байна.
Хэрэв бид чанарын талаар ярих юм бол: чанарыг хэрхэн яаж олж авах вэ, чанар гэж юу вэ … Юуны өмнө уран сайхны ямар нэгэн зүйл байх ёстой болон үгүйсгэгч. Архитекторч түүнд ямар үнэт зүйл чухал болохыг, ямар үнэт зүйлийг хүргэхийг зорьж байгаагаа ойлгох ёстой. Архитектур бол хэрэглээний урлаг тул бусад бүх зүйл гар урлалын асуудал юм. Дараа нь зөвхөн мэргэжлийн ур чадвар гэсэн асуудал гарч ирнэ. Мэргэжлийн өндөр зэрэг нь хэрэглээний урлагийн урлаг юм. Тиймээс архитектурын мэдэгдлийн чанарын зэрэг нь архитектор хэр мэргэжлийн хүн болох, өөрийн санаа бодлыг хэрхэн хэрэгжүүлж, орчуулж чадахаас хамаарна.
Бид тодорхой чанарын тодорхой хэлбэрийг эрмэлздэг: динамик, төвөгтэй, орон зайн, хэтийн төлөв, олон янз байдал. Энэхүү чанарын хэлбэр, энэ чанарын орон зай нь орчлон ертөнцийн тухай ойлголтын өнөөгийн ойлголтыг тусгасан байдаг, учир нь барилгын бүтэц нь орчлон ертөнцийн тухай ойлголтын тусгал юм. Өнөөдөр энэ бол эмх замбараагүй байдлын онолын үзэл баримтлал юм. Энэ бол нарийн төвөгтэй бүтцийн өндөр түвшний зохион байгуулалт юм. Бидний эмх замбараагүй байдал гэж нэрлэдэг зүйл бол байгальд цогц бүтэц зохион байгуулалтын өндөр түвшин юм. Үүний дагуу архитектур нь тодорхой хэмжээний архитектурын нарийн төвөгтэй байхыг хичээх үед үүнийг тодорхой хэмжээгээр агуулдаг.
Тодорхойлолтын дагуу эмх замбараагүй байдал нь ямар ч хэлбэргүй байдаг. Архитектор нь хэлбэр хайхаас өөр аргагүй болдог. Маягт гэдэг нь аливаа зүйлийг нэгтгэдэг зүйл юм. Маягт гэж байхгүй, ямар ч объект байхгүй. Тиймээс, бүрэн бүтэн байдал ба бутархай байдал, нэг давамгайлсан мэдэгдэл давамгайлах болон бусад мэдэгдлүүдийн хооронд тэнцвэртэй байдал хэрэгтэй болно, учир нь объект зөвхөн нэг мэдэгдлийг агуулсан бол ойлгомжтой, сонирхолгүй болох тул дотор нь мэдээллийн давхарга байхгүй болно. Мэдээжийн хэрэг, албан ёсны санаа, бүтэц гэх мэт ойлголтууд нь бидний хувьд чухал бөгөөд энэ бүтцэд хэсгүүдийн харилцан бие биенээ захирах нь чухал юм. Гэхдээ үүний зэрэгцээ объект нь хэтэрхий энгийн, ойлгомжтой, хоёрдмол утгагүй байх ёсгүй. Бид ямар нэг ойлгомжгүй зүйл хийхийг эрмэлзэж байна гэж хэлж болно."
