Николо-Ленивец тосгон бол үзэл баримтлалын газар юм. 2000-аад оны эхээр зураач Николай Полисскийн уран зургууд энд гарч ирэн, нутгийн оршин суугчдын тусламжтайгаар зиггурат барьж, эхлээд өвсөөр, дараа нь түлээ модноос "медиа цамхаг" нэхэж, бүхэл бүтэн талбайг хүн амтай хамт байрлуулав. цасан хүмүүс. Дараа нь "Никола-Ленийетскийн гар урлал" -ын объектууд аялан, дараа нь Нижний, дараа нь Франц руу аялж эхлэв, эцэст нь өнгөрсөн зун "гар урлал" -ын цар хүрээ өргөжиж, архитекторууд нэгдэж, "АрчСтояни" наадам болжээ. 1480 онд Хан Ахмат ирж татар-монголын буулгыг албан ёсоор дуусгасан Угра дээр байсан түүхэн байдлаас нэрээ өвлөн авсан.
Зуны улиралд Никола-Ленивец хотод 16 объектыг барьсан бөгөөд заримыг нь янз бүрийн ашиг тустай зорилгоор хадгалж үлдсэн, зарим нь яг ийм байдлаар. Winter ArchStoyanie нь Масленицад зориулагдсан бөгөөд гурван төсөл түүний баатрууд болжээ.
Кураторууд Юлия Бычкова, Антон Кочуркин нарын хэлснээр өвөл бүх байгаль цасанд хучигддаг бөгөөд ингэснээр тэр хүн ба хүний хоорондын харьцаа хамгийн дээд хэмжээнд хүрдэг. Өвлийн улиралд "бид сансрын хослол өмссөн сансрын нисгэгчид шиг толгойноос хөл хүртэл ороосон алхаж, хөлдөхгүйн тулд архи уух хэрэгтэй." Наадмын зорилго нь энэхүү зайг богиносгож, “өвлийг харилцан ойлголцох” явдал юм.
Үнэндээ бол Шроветид бол хүн төрөлхтний хооронд ямар нэгэн байдлаар харилцаа холбоо бий болгох, гол төлөв байгальд нөлөөлөх зорилго бүхий өвлийг шатаах зорилгоор хавар ирэхийг зорьж ирсэн ийм баяр юм. Ийм тохиолдолд хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо өөрөө сайжирч байна. Шроветидээс илүү харилцаатай зүйл гэж байхгүй. Бидний цаг үед олон удаа алагдаж, дахин амилсан энэ баяр нь албан ёсны ардын, хэсэгчлэн хувцасласан, мэргэжлийн уран бүтээлчидтэй хамт буфоны дүрд хувирсан баяр ёслол болж хувирсан. Николо-Ленивец дэхь Шроветид нь тийм биш, бүр тийм биш юм. Түүнчлэн хувцас, хоол хүнс, баяр ёслолын арга хэмжээнүүд байсан боловч урт модон гадасаар хийсэн түр зуурын чимэглэлүүдийн дунд байв. Савинкин, Кузьмин нарын хүүхдүүд зуны зогсоолоос үлдсэн "Николиногийн чих" -ийг ашиглан цас руу үсрэн орсон бөгөөд Башкаевын цехээс Угра голын эрэг дээгүүр өлгөөтэй "Найдварын хагас гүүр" -ийг мэдрэхийг хүссэн хүмүүсийн том дарааллыг цуглуулав. нислэгийн байдал. "Толгой" -г хувингаар буулгаж, өргөх зальтай механизмын тусламжтайгаар худгийн "тогоруу" ерөнхий анхаарлыг татав.
Орой болоход өвлийн "ArchStation" зохиогчид өөрсдийн объектуудаа танилцуулав. Өвлийн харилцаа холбооны төслийн Москва дахь товчооны архитекторууд урт полиэтилен хоолойг өвсөөр дүүргэж, "дулааны шугам" гэж нэрлээд бүгдийг галын дэргэд суухыг урив. Энэ нь энгийн бөгөөд практик болж хувирсан - тэд хадлан дээр суугаад гал руу өвс хаяв. Өвөл ч гэсэн хадлан дээр сууж болно гэдэг нь байгальд ойртох нь дамжиггүй, гэхдээ өвлийн харилцаа холбоо нь хүмүүсийн хоорондын харилцаанд илүү их анхаарал хандуулдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд ерөнхийдөө энэ нь хамгийн "хүмүүнлэг" төсөл болж хувирсан. Үлдсэн хоёр төсөл нь илүү хийсвэр шинжтэй болсон.
Өвлийн үзэсгэлэнтэй боловч сэрүүн байгаль Никола-Ленивец нь "архитекторуудын мөсөн бүрхүүл" -д онцгой органик болж хувирсан нь том оцон шувуу болон хувирах хүртлээ хөлджээ. Харилцаа холбооны сэдэв нь телепорт хэлбэрээр гарч ирэв: зохиогчид өмнөд туйлаас шилжсэн оцон шувууд товлосон цагт гарч ирсэн цаснаас куб байшинг барьсан. Тэд ердийнхөөсөө арай том байсан ч оцон шувууд байгалиас заяасан зан авиртай байсан бөгөөд тэд гэрэл зурагчдад зургаа авхуулж, хүмүүсээс айхгүйгээр цэвэрлэж, тэнүүчилж, үе үе хосуудын тоглоом тоглодог байв.
Хамгийн хэцүү бөгөөд гүн гүнзгий нь "Project Russia" сэтгүүлийн "Гал дээр" объект байсан бөгөөд гурван төрлийн харилцаа холбооны сонголтыг зохион байгуулалтын хэлбэрээр хийсэн байв. Нэг талаас, жижиг модон байшин 1: 7-ийн хэмжээгээр шатаж байсан бөгөөд тэнд байсан бүх хүмүүс тусламж хүсч буй тоглоомын дуу хоолойг өрөвдөж, нөгөө талаас тэнгэрийн хаяанаас дээш алга болох цэг бүхий хэтийн хүрээ, "тэнгэр рүү цонх", дээд гүрнүүдтэй харилцах зам … Жаазны урд дугуй тавцан дээр зогсож байсан үзэгчид “хэн нэгэн дээрээс харж байна” гэсэн мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрөв.
Үр дүн нь харилцан үйлчлэлийн бүхэл бүтэн зангилаа юм: нэг үзэгч тоглоомон байшинд шатаж буй хүмүүсийг өрөвдөж, нөгөө нь тэнгэр рүү хашгирч, тэнгэр ба байшингийн хооронд өөрсдийн холболтууд байдаг - тэнгэр бүдгэрсэн бүдүүн камераар хардаг өдөр тутмын эмгэнэлт явдлын үеэр энэ нь туслах эсвэл туслахгүй …
Зохиогчдын санаа бодлын дагуу энд хоёр төрлийн хил орчмын нөхцөл байдлыг нэгтгэсэн байдаг - домог, мөчлөг, Масленица, өвөл, зун шилжих мөчид ямар нэгэн зүйлийг шатаах шаардлагатай бол театрчилсан-драмын шинжтэй.
