2010 оны 10-р сарын 28-нд Калининград мужийн Дум олонхийн саналаар Арван таван "шашны объект" -ыг Ортодокс сүмд шилжүүлэх тухай хуулийг батлав. Дараа нь хуулинд Засаг дарга гарын үсэг зурж, хэвлүүлж, хүчин төгөлдөр болсон. Сүмд шилжүүлсэн арван таван объектоос найм нь Тевтоник дэг журмын цайзууд юм: Вальдау, Каймен, Нойхаузен, Таплакен, Рагнит, Лабиау ("Либау" хуулийн текстэнд нэрлэгдсэн), Гердауен, Инстербург.
Тевтон цайзууд нь олон түүхчдийн үзэж байгаагаар шашны биш харин хамгаалалтын болон захиргааны чиг үүрэгтэй байжээ. 1525 оноос хойш Пруссия дахь тушаал нь өмч хөрөнгөө алдахад тэдгээрийг зөвхөн захиргааны барилга, шорон болгон ашиглаж байжээ. Тэдгээрийн зарим нь маш их сэргээн босгосон бөгөөд Тевтоний үеийн үлдэгдэл бараг байхгүй байв.
Эдгээр арван таван объектын заримыг нь Ортодокс сүмд хүлээлгэн өгөх гэж байгааг урьдчилан мэдэж байсан. Үнэн үү, энэ нь зөвхөн кирхүүдийн тухай байв. Энэхүү жагсаалтад шилтгээнүүд орсон нь хууль батлагдахын өмнөх өдөр буюу арваннэгдүгээр сарын 27-ны өдөр хуулийн төслийг боловсруулагчдын нарийн хүрээний гадна мэдэгдэж байв. Тэр өдөр "Шинэ Калининград" сонинд сүм хийд шилжүүлэх объектуудын дунд дурдсан Дискийн хэлтсийн дарга Виктор Васильевтай хийсэн сүм хийдийн цогцолборуудын ярилцлагыг нийтлэв. Тевтон тушаал."
Одоо батлагдсан "Төрийн болон хотын шашны зориулалттай өмч хөрөнгийг шашны байгууллагуудад шилжүүлэх тухай" холбооны хуулийн дагуу аравдугаар сард Төрийн Думд хэлэлцүүлэхээр бэлтгэж байсан тул үл хөдлөх хөрөнгийг шашны байгууллагуудад шилжүүлэх ёстой. хэргээ хүлээх үндэслэл. " Өөрөөр хэлбэл, Ортодокс сүм өөр урсгалд харьяалагдаж байсан барилга байгууламжийг өмчлөх эрхээ олж авах боломжгүй юм. Калининград мужид Дэлхийн 2-р дайны өмнөх бүх сүм хийд, сүм хийд нь католик эсвэл протестант, дайны дараа Зөвлөлт улсын харьяанд байжээ. Бүс нутгийн орчин үеийн хүн ам нь гол төлөв оросууд бөгөөд Ортодокс нийгэмлэг нь хамгийн олон хүн тул Калининград муж холбооны хуулиас үл хамаарах зүйл хийх нь логик юм. Гэсэн хэдий ч Виктор Васильевын "Новый Калининград" -д өгсөн ярилцлагадаа "ОХУ-ын Засгийн газар энэ бүс нутгийг ирээдүйн хуулийн үйлчлэх бүсээс хасах бодолгүй байсан нь өнгөрсөн жилээс тодорхой болсон" гэжээ. Тийм ч учраас Калининградын сүм хийдийн эртний үеийг Ортодокс сүмд шилжүүлэх тухай хуулийг холбооны хууль батлагдахаас өмнө хурдан боловсруулж батлав.
Хуульд шилжүүлсэн объектын жагсаалтыг хавсаргасан бөгөөд тэдгээрийг эзэмшиж буй хэрэглэгчдийн жагсаалтыг гаргаж, улсаас тэдэнтэй байгуулсан гэрээг шинэ өмчлөгч Сүм шинэчлэх үүрэгтэй гэж тусгайлан заасан байдаг. Жагсаалтын төгсгөлд байгаа долоон объект (бүгд цоожтой) баримт бичигт заасан хэрэглэгчид, эзэмшигчид байдаггүй боловч зарим тохиолдолд үүнийг хийдэг. Хүмүүс Таплакен цайзад амьдардаг бөгөөд хуулийг эсэргүүцэгчид заасны дагуу хувьчлагдсан орон сууцанд амьдардаг бөгөөд Черняховск дахь Insterburg цайзыг 1997 оноос хойш ашгийн төлөө бус Дом-Замок ашгийн бус байгууллага эзлэн авч, тэнд дэмжлэг үзүүлж томоохон соёлын арга хэмжээ зохион байгуулдаг. хотын захиргааны. Сүмд хандивласан найман цайзын долоог нь сүүлчийн мөчид, тэднээс лавлаж амжалгүй яаран сандран жагсаалтад нэмж оруулсан бололтой.
"Дом-Замок" бол Черняховск хотод танигдсан байгууллага бөгөөд саяхан Оросын архитектурын нийгэмлэгт нэр хүндтэй болжээ. Түүний оролцоотойгоор зохион байгуулсан арга хэмжээнүүдийн хамгийн сүүлчийнх нь 2010 оны InsterGOD хөтөлбөр байв. Намар энэ семинарын тайлангийн үзэсгэлэнг Москвагийн архитекторуудын эвлэл дээр хийв. "House-Castle" -ын зөвлөлийн гишүүн Алексей Оглезнев ("instrGOD" дахь нөхрийнхөө тодорхойлолтын дагуу архитектор Дмитрий Сухин, Insterburg-ийн "castellan") бидэнд дуулиан шуугиантай хууль хэрхэн батлагдсан тухай ярьж өглөө.
10-р сарын 27-нд Алексей Оглезнев түүний байгууллагын 13 жилийн турш эзэмшиж байсан барилгыг маргааш нь өөр эзэнд шилжүүлэх болно гэдгийг найз нөхдөөсөө мэджээ. Лавлагаа авахын тулд тэрээр бүс нутгийн Думын төсөв, эдийн засаг, санхүүгийн хорооны дарга Валерий Фролов руу утасдав. Валерий Фролов түүний үгийг сонссонгүй утсаа таслав.
Дараагийн өдөр нь Алексей Оглезнев Думын нээлттэй хуралдаан дээр ирэв. Учир нь нээлттэй уулзалт хийх ердийн журмын дагуу хүмүүсийг жагсаалтаар дамжуулан зөвшөөрдөг байв. Жагсаалтыг харахад тэр гол төлөв "Оросын Ортодокс Сүмийн төлөөлөгчид" -ийн нэрийг харжээ. Гэсэн хэдий ч зарим орлогч нарын тусламжтайгаар "гадныхан", түүний дотор хэд хэдэн сурвалжлагч орж ирэв. Хурал болохоос таван минутын өмнө Алексей Оглезневыг Думын дарга Сергей Булычев дуудаж уулзаад "асуудал аль хэдийн шийдэгдсэн" гэж хэлэв. ("Нэгдмэл Орос" нам Калининградын Дум дахь суудлын талаас илүү хувийг эзэлж байгаа бөгөөд энэ нь санал хураалтын аль ч үр дүнд хууль батлагдах нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд фракцын нэгдсэн саналаар тохиролцсоны үндсэн дээр). Уулзалтын өрөөнд Алексей Оглезнев Инстербург цайзыг хоосон, хэн ч ашигладаггүй гэж сонсох ёстой байв. Түүнд үг хэлээгүй тул тэрээр илтгэгчийг няцааж чадсангүй.
Уулзалт дээр "Шинэ хүрд" сонины сурвалжлагч А. Малиновскийн хэлсэнчлэн орлогч Владимир Морар: "Жагсаалтад олон цайз байна. Тэд бас шашны зориулалттай юу? " Епарисийн өмчийн газрын дарга Виктор Васильев түүнд хариулахдаа “Шилтгээнүүд бол лам хуврагуудын амьдарч байсан газар юм. Германчууд. Шинжээчдийн дүгнэлт, түүхэн материалын дагуу орос хэл дээр орчуулсан Калининград мужийн нутаг дэвсгэр дээр байрлах цайзуудыг "цэрэг-хийдийн цогцолбор" гэж нэрлэдэг.
Виктор Васильев энэ нийтлэлийн зохиогчтой захидал харилцааныхаа үеэр ижил төстэй хэл шинжлэлийн аргументыг ашиглав. Тэрээр цайз яагаад хийд болдогийг надад ингэж тайлбарласан юм: “Тевтон одонгийн Найтийн цайз. Орос хэл дээр: сүм хийд-цэргийн цогцолбор-Герман-католик хийдийг бэхжүүлэх (зохион байгуулалтын хувьд). Шилтгээнүүд нь мөргөлийн газар биш юм. Хуулиудад "тахин шүтэх объект" гэж ярьдаггүй. Тэд "шашны зориулалтын объект" -ын талаар ярьдаг: үүнд орно. "сүм хийдийн амьдрал" бүхий объектууд. Энэ бол тангараг өргөсөн хүмүүсийн байр, хоол хүнс, залбирал, дуулгавартай байдал (цэргийн, хөдөлмөрийн, захиргааны болон бусад үүрэг) юм. Цайзуудын оршин суугчид 3 тангараг өргөсөн: гэрлээгүй байдал, үл нийцэх байдал, дуулгавартай байдал. Нийт: цайзууд нь сүм хийдийн цогцолбор, цэргийн бэхлэлт, засаг захиргааны төвийн шинж чанартай байв."
Манай сурвалжлагчийн хэлээр ярьдаг хэл нь түүний ярианы анхаарлыг маш ихээр анхаарлыг сарниулж байна: тангараг өргөсөн хүн бүр лам биш юм. Лам тогтсон журмаар тодорхой тангараг өргөдөг. Тевтон рыцариудын тангараг зөвхөн сүм хийдийнхтэй давхцаж байв. Түүхийн шинжлэх ухаан загалмайтнуудыг лам гэж үздэггүй.
Өмнө дурьдсанчлан, 10-р сарын 28-нд батлагдсан хууль нь ROC-ийг арван таван объектоос ердөө наймд нь хүлээх үүрэг хүлээдэг. Гэсэн хэдий ч Сүмийн төлөөлөгчид хууль боловсруулагчид мартсан төрийн өмчийн хуучин хэрэглэгчиддээ амлалт өгөхөд бэлэн байна. Виктор Васильев надад захидлаар мэдэгдэхдээ “Хаус цайзыг Инстербургт үнэ төлбөргүй хадгалдаг. Хамба лам нь төрийн байгууллагуудаас баталсан шинжлэх ухааны төслүүдийн дагуу жинхэнэ цайзыг сэргээн засварлах болно. Дископийн төлөөлөгчдийн хэвлэлд бичсэн мэдэгдлээс харахад тэд түүнд шилжүүлсэн объект, сүм хийд, санваартнуудын байшингууд, цайзуудыг эзэмшиж буй байгууллагуудын бүх эрхийг хадгалахыг зорьж байна. Хэрэглэгчдийн эрхийг баталгаажуулсан хэд хэдэн гэрээнд аль хэдийн гарын үсэг зурсан байна.
"Дом-Замок" Сүмтэй хамтран ашиглах шинэ гэрээ байгуулахад бэлэн байна. Үүний зэрэгцээ, энэ байгууллагын төлөөлөгчид 11-р сарын 28-нд хуулийг хүчингүй болгохыг хүсч байна. Калининградын музейн хамт олны Ерөнхийлөгч Медведевт хандсан хязгаарлагдмал, ухаалаг захидлын дор энэ хуулийг цуцлах хатуу шаардлагыг агуулсан дор Дом-Замок сангийн удирдах зөвлөлийн даргын гарын үсэг бас байдаг. Захидлын текстийг, ялангуяа энд нийтэлсэн болно.
Үүнтэй ижил бичигт Калининград мужийн архивын ахлах ажилтан Анатолий Бахтины гарын үсэг байдаг. Бахтины хэлснээр Виктор Васильев Тевтон цайзуудыг түүний номыг уншсаны дараа "шашны ач холбогдол бүхий объектууд" гэж дүгнэсэн байна: "Оросын Ортодокс Сүмийн төлөөлөгч В. Васильев миний номноос дэг журмын цайзуудад сүм хийдүүд байгааг уншихад тэр хэлсэн Тэд өргөдөл гаргаж, түгжигдэх болно. Би түүнд рыцарийн дэг журам ба сүм хийдийн дэг журам нь хоёр том ялгаа байдгийг тайлбарлахыг хичээв. Ирээдүйд би түүнтэй дахин дахин залгаж энэ сэдвээр ярилцахыг урьсан. Тэр зөвшөөрлөө өгсөн ч надтай хэзээ ч уулзаж байгаагүй. Түүгээр ч барахгүй би Инстербургийн шилтгээний талаар түүхэн лавлагаа ч бичээгүй бөгөөд тэд баримт бичиг боловсруулах эрхгүй байсан."
Виктор Васильев Думын хурлын үеэр дурдсан шинжээчдийн дүгнэлт нь "АРЧЕО" байгууллагаас Н. А.-ийн гарын үсэг зурсан түүхэн лавлагаа юм. Чебуркин. Энэхүү лавлагаанд Вальдау, Каймен, Рагнит, Лабиау гэсэн дөрвөн цайзыг шашны объект гэж нэрлэсэн бөгөөд зөвхөн тэд. Бусад дөрвөн цайзыг шашны объект гэж нэрлэдэг бөгөөд нэг баримт бичиг нь сүмийн өмчлөлд шилжүүлэх тухай хууль юм.
Энэхүү хуулийг боловсруулж батлахдаа заавал биелүүлэх журам мөрдөгдөөгүй гэж мэдэгдэж байгаа Анатолий Бахтины саналд бид нэгдэх зүрхлэхгүй байна. Виктор Васильевын хэлснээр Анатолий Бахтин бол хуульч биш, тэр ойлголтуудад төөрөлдсөн бөгөөд "магадгүй сүй тавьсан болов уу?" Гэхдээ хууль нь хууль ёсоор батлагдсан бол үүнээс ч дор зүйл болно: энэ нь бүс нутгийн парламент аливаа үл хөдлөх хөрөнгийг Сүмийн өмчлөлд шилжүүлж, шилжүүлэх үйлдлээрээ "шашны объект" болгоно гэсэн үг юм. Энэхүү жишиг нь ROC-ийн хязгааргүй, хяналтгүй баяжуулалтын хэтийн төлөвийг нээж өгдөг.
