12-р сард ОХУ-ын Архитекторуудын Эвлэлийн холбооноос зохион байгуулсан Зодчество наадмын сэдэв олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй, өдөөн хатгасан сэдвээр болж өнгөрсөн нь олон хүний санаж байгаа байх: “Бодит ижил. Оросын авангардын 100 жилийн ойд зориулав. Кураторууд Андрей, Никита Асадов нар наадмын үеэр сэдвээр хэлэлцүүлэг зохион байгуулсан бөгөөд одоо бид өөрсдийн бичлэгийг хэвлэн нийтлэх, цаашдын хэлэлцүүлэгт өгөхөөр өгсөн. Үүнтэй ижил төстэй, консерватив, авангардын тухай яриа 12-р сарын 20-нд Гостиний Двор хотод "Зодчество-2014" наадамд болсон. ***
Андрей Асадов (архитектор, наадмын куратор): Шинжээчдийн зөвлөлөөс санал болгож буй сэдэв бол “Бодит ижил. Оросын авангардын 100 жилийн ойд зориулав.”Гэж бодоод баялаг хоолоор хангаж өгдөг. Авангард нь ижил байж болох уу? Уламжлал хамааралтай байж болох уу? Эдгээр ойлголтууд хоорондоо огт нийцэж байна уу? Энэ сэдвийг ойлгосноор бид авангард гэдэг нь гүн гүнзгий горхи шиг хүмүүсийн сэтгэлийг тэтгэдэг амьд, анхны уламжлал руу буцаж ирсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн юм. Шинэ авангард бүр уламжлалыг ариусгаж, сэргээж, урсгалд шинэ суваг өгдөг.
Бидний бодлоор Оросын архитектурын онцлог шинж чанарыг бүрдүүлж чадах зүйл бол бүх зүйлийг багтаасан байх, аливаа нөлөөллийг хүлээн зөвшөөрөх, өөр өөр ард түмний уламжлалыг хайлуулж, тэднээс өнөөг хүртэл үзэгдэхгүй төрөх чадвар юм. Яг л янз бүрийн салбарын уулзвар дээр ойлголт төрдөг шиг. Андрей Черниховын хэлсэнчлэн Оросын архитектур бол аливаа уламжлалыг хайлуулдаг тэжээллэг шөл юм.
Өөр нэг асуулт бол орчин үеийн Оросын архитектурт шөл хийх жор юу вэ? Орчин үеийн нийгэм ямар бэрхшээл тулгарч байна, ямар үүрэг даалгавар өгч байна вэ? Архитектур нь Оросын соёлын хөгжлийн хөтөч болж, шинэ утга агуулга өгөх чадвартай юу? Эдгээр асуултын хариуг бид сонсох дуртай.
Никита Асадов (архитектор, наадмын куратор):
Шинжээчдийн зөвлөлөөс анх сонгосон сэдвийн нэр миний хувьд ойлгомжгүй байсан гэж хэлэх ёстой, учир нь бодит байдал нь үүнтэй ямар ч холбоогүй байсан бөгөөд энэ нь зууны сэдэвтэй хэрхэн холбогддог нь огт ойлгомжгүй байсан. авангардын. Энэ ч утгаараа бидний дэвшүүлсэн “Бодит өв” илүү ойлгомжтой, төвийг сахисан сонсогдож байв. Одоо энэ нэрний хувилбарыг сонгох нь том алдаа болно гэдгийг ойлгож байна, учир нь энэ нь бүх барзгар ирмэгийг тэгшитгэж, энэ хэлэлцүүлгийг өдөөхгүй байх болно.
Магадгүй энэ сэдвээр хамгийн сайхан яриа өчигдөр Малевичийн "Хар дөрвөлжин" өлгөөтэй байх үед хэсэг хугацаанд Третьяковын галерейд ажиллаж байсан гэж харуул хамгаалалттай Стас Наминий театрын "Нарыг ялсан нь" тоглолтын дараа өрнөсөн байж магадгүй юм. Тэнд. Тэрээр дараахь хэллэгийг хэлсэн: "Би авангардыг ойлгодог, гэхдээ би түүнд дургүй" гэж жүжгийн ишлэлээс иш татав: "Бүх зүйл сайн эхэлдэг. Дэлхий сөнөх болно, гэхдээ бидэнд төгсгөл байхгүй! " Тэрээр хувьсгалын тухай эдгээр үгс, мөн авангардын эмзэглэл нь өнгөрсөн үеийг устгахад чиглэгдэж байгааг төгс ойлгодог бөгөөд энэ урлаг эзэнгүй хэвээр үлдэж, архитектурын дурсгалууд мөхөж байгааг бид гайхаж байна. Энэ утгаараа манай нийгэм ертөнцийг устгахыг уриалсан урлагийг үл тоомсорлож мэргэжлийн хүмүүсээс хамаагүй ухаалаг ажилладаг. Авангардын өөрийн логик дээр үндэслэн өнөө үед түүний өвлөн хийж болох хамгийн сайн зүйл бол үүнийг бүрэн бөгөөд болзолгүйгээр устгах явдал юм.
Хэзээ нэгэн цагт бид авангард өвийг энгийн хүмүүсийн нүдэн дээр сэргээх цорын ганц арга зам бол Оросын архитектурын онцлог шинж чанаруудын нэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал гэдгийг кураторууд бид ойлгосон. Тийм ээ, бүтээн байгуулагчид өнгөрсөн түүхээ харамласангүй - Царь Петр, хунтайж Владимир нар түүнийг харамлаагүйтэй адил 60 жилийн өмнө түүнийг үл тоомсорлож байсан шигээ төрийн шинэ парадигмыг баталж, өмнөх бүх архитектурын “илүүдлийг” үл тоомсорлож, христийн шашин шүтлэгт хамруулж байв. Өнөөдөр бид мөн адил алдааг хийж, амьдралын шинэ хэв маяг, шинэ хүн бий болгох санаанаас дээгүүр хувьсгал, өнгөрсөн үеийг устгасан явдлыг тэргүүн эгнээнд тавьж байна. Авангард уран бүтээлчид үзэн ядалтыг эвдсэн зоригийг магтан дуулахын оронд урлагийг бүх зөрчилдөөнтэй нь ойлгож, үнэлдэг хүмүүс бид 20-иод оны урлаг өөрөө өөртөө авч явсан бүтээлч мөчүүдийг эцэст нь таньж мэдсэн нь дээр биш гэж үү? гайхалтай шинэ ертөнцийн төлөө өнгөрсөн үү?
Андрей Боков (архитектор, Оросын Архитекторуудын Эвлэлийн ерөнхийлөгч):
Асуултгүй, сэжиглэгдээгүй, асуухгүйгээр байлцуулах асуулт энд байхгүй. Энэ нь та зуун жилийн турш хуримтлагдсан бүх асуултанд хариулахыг одоо бидэнд санал болгож байна.
Андрей Асадов:
Үүнийг архитекторууд бидний өмнөөс хэн нэгэн хариулахаас өмнө үүнийг хийх нь дээр.
Андрей Боков:
Энэ бол сайн урам зориг юм. Эдгээр сэдвүүдийг дуудаж байсан тул би тэдэнд тайлбар өгөх боломжтой. Нэгдүгээрт, Европ, Оросын авангардчууд хоёулаа археик - Хлебников, Пикассо гэх мэт рүү эргэхийг үргэлж хичээдэг байсан нь үнэхээр тодорхой юм. Үндсийг эрж хайх, суурийг эрэлхийлэх, ариусгахын тулд энэ бүхэн зөвхөн сууринд найдаж, зөвхөн мөнхөд найддаг цэвэр ариун байдлаас эхэлсэн юм. Энэ үүднээс авч үзвэл авангард гэдэг нь цаг хугацааны хязгаараас давж, орон зайн хязгаараас хэтэрч, зарим хязгаарлалтаас хэтэрч, ийм агуулгаас хэтэрч, ерөнхийдөө өөр зүйлийг бий болгох гэсэн оролдлого юм. Энэ нь ойлгомжтой бөгөөд энэ нь гайхалтай үр дүнг өгч, 20-р зууны орон зайг дүүргэсэн архитектурыг барьж, археизмаас гадна анхан шатны бүх зүйл, харанхуй архитектур, модернизмыг бий болгосон бүх зүйлийг орчин үеийн сэдвүүдийн хүрээнд оруулсан. болон хүрээний хэв маягаас бусад архитектур. Цаг хугацаа өнгөрөөгүй архитектур, прагматик, хачин архитектур гэх мэт. гэх мэтчилэн өнөөдөр зарим нь дизайн гэж нэрлэдэг. Аж үйлдвэрийн хувьсгалаас өмнө гарч ирсэн, шинэ хэлээр, эд зүйл хийх, машин, бусад зүйлийг алдаршуулах шинэ арга барилаар ирсэн бидний амьдарч буй ертөнц бол энэ юм. Чухамдаа өнөөгийн ертөнц консерватив, уламжлалт ба эсрэг туйл гэсэн эдгээр хоёр туйлын хооронд нэлээд тодорхой хөгжиж байна. Үүнийг тавин жилийн өмнө, муу орчуулж, "Компьютерийн эсрэг бунхан" гэж нэрлэсэн гайхалтай нийтлэлдээ гайхалтай байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Авангард болон бусад зарим уламжлал нь монументализм нь ямар харилцаатай байдаг. Зарчмын хувьд энэ бол цаг хугацааны эсрэг дайн юм, энэ бол бидний ямар ч байдлаар амьд үлдэх, амьд үлдэх гэх мэт хэрэгцээ юм. Энэ бол үхэшгүй байдлыг эмчлэх ямар нэгэн арга олох арга зам юм.
Таны зөв хэлсэнчлэн авангард нь маш гүн гүнзгий үндэс суурьтай, хүний мөн чанарт маш гүнзгий нуугдсан айдас, айдас, амьд үлдэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд энэ бүхэн авангардыг бас тэжээж байдаг. Өөр нэг сэдэв байна, энэ бол авангард ба утопийн хоорондох холбоо, энэ авангард хэрхэн гайхамшигтай байдлаар нэг Сталины үеийн болон бусад бүх зүйлийг нэгтгэж, орж ирсэн тухай сэдэв юм. Мэдээжийн хэрэг, тэр анхны харцаар харагдаж байгаагаас хамаагүй илүү хөдөлгөөнтэй, зөрчилтэй, төвөгтэй хүн юм. Ерөнхийдөө би удаан хугацааны туршид хэлж, хэлж байсанчлан ертөнцийг шугаман, довтолгоонтой, нэг чиглэлийн хөдөлгөөн байдлаар биш, харин дор хаяж хоёр эсрэг чиглэлд чиглэсэн илүү төвөгтэй хөдөлгөөн хэлбэрээр төлөөлөх шаардлагатай байна. Ерөнхийдөө энэ бол миний хэлэхийг хүссэн зүйл юм. Та үүнийг харуулж, Андрей, Никита нар, ялангуяа танд тусалсан бүх кураторуудад баяр хүргэхийг хүсч байгаагаа энд харуулж, харуулж чадсан гэдэгт би итгэж байна. Дараагийн архитектурын сэдвийг юу болгох талаар бодож үзье.
Евгения Репина (архитектор, "Ирээдүй. Арга" тусгай төслийн оролцогч):
Сайн байна уу, намайг Евгения гэдэг, би Самараас гаралтай. Авангард ердийн хүрээнээс хальж, ер бусын утга санааг орон зайд, цаг хугацаанд нь нэвтрүүлж байгаа юм шиг надад санагдаж байна. Авангард нэр нь үл мэдэгдэх зохиолч, ёс зүй дээр нэмээд ёс зүй, зохиогч өөрийн үзэл баримтлал биш үзэл суртлаа танилцуулах, аль болох нэрээ нууцлах үед сонгодог уламжлалын оронд зохиогчийн байр суурь, зохиогчийн байр суурийг өөрчилсөн. Хачирхалтай нь энэ уламжлал нь маш ёс зүйтэй тул бид энэхүү сонгодог уламжлалаас үүдсэн хот, нийгмийг харж байна. Ялангуяа Европын хотууд. 1920-иод оны авангард, сонгодог авангард тэрээр: ёс зүйг хасч, зохиогчийг нэмж хэлэв. Бүтээгч бүр өөрийн орчлонг бүтээхийг хүсдэг бөгөөд энэ нь хэнд үйлчилдэг, юунд хөтлөгддөгийг огт мартдаг. Ирээдүй нь зохиогч ба ёс зүй дээр нэмэх нь бид ёс зүй, уламжлалаас ёс суртахууны парадигм, авангард зохиолчийн байр суурийг авч, нэгтгэх хэрэгтэй гэсэн хоёр давуу тал дээр байгаа юм шиг санагдаж байна. Зохиолч эв санааны нэгдлийг олж авах хэрэгтэй, хаана байгаа, хэнд үйлчилдэг, түүний үүрэг өөрчлөгдөх ёстой, байр суурь нь шинэ орчлон ертөнц, шинэ хэл, шинэ ёс зүйг танилцуулах ёсгүй, магадгүй энэ байдлаас гарах хэрэгтэй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Олимп, эсвэл хүн бүр Олимп дээр зогсох ёстой, энэ бол бүх зохиогчид суут ухаантан байдаг нийгэм юм.
Оросын нөхцөл байдлын тухайд энэ санаа нь тухайн улсад, архитектурт, мэргэжлээрээ болж буй үйл явдлуудтай холбоотой байх нь нэн чухал юм шиг санагдаж байна, хамгийн түрүүнд шударга байх хэрэгтэй гэж бодож байна. Тус мужийн архитектурын байдал нь гамшиг болжээ. Энэ бол чанарын талаар санаа тавьдаггүй сая сая квадрат метр эзэлдэг эрчим хүчний маш ашигтай симбиоз юм. Бүхэл бүтэн сүйрэл бол хүмүүс аз жаргалтай байдаг, чанар муутай орчныг олж авдаг хэрэглэгчид юм. Энэ нөхцөл байдлыг тодорхойлох, хэвийн бус, хэвийн бус гэж тодорхойлох шаардлагатай. Аймгуудад тохиолддог хоёрдахь асуудал бол манай оюутнуудын 100% нь Москвад ажиллахаар явах, эсвэл гадаадад сурч төгсөхийн тулд бид үргэлж ганцаараа үлддэг. Энэ бол хотод үлддэг мэргэжлийн хүмүүсийн үйлдвэр юм. Бидний нэрлэж заншсанаар хорооллын архитектор, хорооллын архитектор болоход бэлэн байгаа ёс зүйн санаа, шинэ ёс зүйн асуудал, зохиогчийн шинэ байр суурь надад маш авангард санагдаж байна. Дээрээс нь ёс зүй, дээр нь зохиогч. Олон зохиогчид байх ёстой, учир нь даалгавар маш их байдаг, тэд эцэс төгсгөлгүй, бид бүхэл бүтэн улс оронтой. Ажлын байрны тоо, ажиллагсдын тоо ямар нэгэн байдлаар таарахгүй байгаа тул яаж ийгээд нэгтгэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, тухайн нутгийн эмч эсвэл орон нутгийн цагдаа гэж байдаг бөгөөд тухайн нутгийн архитекторч байх ёстой.
Сергей Малахов (архитектор, "Ирээдүй. Арга" тусгай төслийн оролцогч):
Харамсалтай нь албан тушаал нь бүтэлгүйтэх шахсан, учир нь мужуудад тохиолддог колоничлогчдын нөхцөл байдалд ийм оюунлаг, ухаалаг төслүүд бараг боломжгүй юм. Тэд зөвхөн үзэсгэлэнд авчирсан, оюуны орон зайд орших хувь хүн, гал тогоо, яриа, ганц бие хүмүүсийн тоглолт, нээлтийн үзэл баримтлалын хүрээнд л оршин тогтнох боломжтой. Мэдээжийн хэрэг бид найдвараа алдалгүй, оюутнуудыг үлдэхийг ятгадаг боловч бид юу ч амлаж чадахгүй. Авангардын хувьд мэдээж энэ бол маш гүн ухааны асуулт юм, учир нь авангард ба дарангуйлал бол маш ойр ойлголтууд тул уран зураачийн болон хувьсгалчийн үзэл баримтлал тодорхой цаг үед маш ойр дотно болсон. Францын хувьсгал, магадгүй Сэргэн мандалтын үе ч байж болох юм. ОХУ-д энэ нь маш хүчтэй, дайчин хэлбэрээр илэрчээ. Оросын авангард нь олон талаараа Европтой яг адилхан Голландын хэв маягаас салшгүй, гэхдээ илэн далангүй хэлэхэд бид орчин хэлбэрийг орчин үеийн гол категори гэхээсээ илүү гадаад хэлбэрт илүү дуртай байсан байх. 20-р зууны авангард зураач, орчин үеийн архитектурын төслийн бүх гол парадигмуудыг бүтээсэн хүн. Корбюсье, Малевич гэх мэт өвийн хувьд Энэ нь Оросын архитектурын соёлд үргэлжлүүлэн бэхжүүлж байх уран сайхны туршилт юм. Энэ нь мөнгө, хувь зохиогчдын хувийн баатарлаг байдлыг шаарддаг. Үүнийг би талархан хүлээж авах хэрэгтэй гэж бодож байна, яагаад гэвэл би Женятай бага зэрэг санал зөрөлдөхийг зөвшөөрөх болно, уран бүтээлчид үргэлж үлдэх болно, мөн тэд өөрсдийн илэрхийлэл хэрэгтэй болно, тиймээс уран сайхны туршилт үргэлжлэх болно, хэн ч ийм зүйл хийхгүй гэж бодож байна. Оросын энэхүү гайхамшигтай уламжлалыг хөгжүүлэхийг хориглох эрх.
Гэсэн хэдий ч авангард нь уран бүтээлчийг ганцаардмал байдалд хүргэдэг, тэр үндсэндээ үүрэндээ суудаг, өөрөөр хэлбэл тэр мэргэжлийн хүн биш юм. Хэрэв ганцаардал байгаагүй бол уран сайхны туршилт хийхгүй байх байсан. Авангард бол нийгмийг эсэргүүцдэг аглагч хүний байр суурь бөгөөд энэ утгаараа авангард өндөр юм. Түүнийг масс архитектурт тайлбарлаж, зүрхний шигдээс болоход хүргэсэн тэр архитектурыг олон нийтийн галзуурал болгосон эдгээр хүмүүсийн авангард байдал юм. Казимир Малевич, Корбюсье нар олон нийтийн мэргэжлийн нөхцөлд юу хийсэн нь мэдээжийн хэрэг галзуурал, утгагүй зүйл юм. Тиймээс, лекц дээр ярилцах нь маш хачин юм шиг санагддаг бөгөөд тэд бидэнд: 20 жилийн өмнө ямар модернизм, юуг нулимж байсан, одоо Голландчууд ирж, "Өө, та ямар модернизмтай вэ" гэж хэлдэг. хорооллууд, "Танай модернизмыг харцгаая", хараарай, жаахан үлдээд байна. Энэ бол модернизм огт биш, эдгээр нь модернизмын үр дагавар юм.
Дмитрий Фесенко (Архитектурын бюллетень сэтгүүлийн ерөнхий редактор):
Авангардын бүтцийг бий болгох үндэс суурь нь уламжлалаас ангижрах, аажим аажмаар, ойлголтын завсарлага юм гэдгийг би та бүхний анхаарлыг татмаар байна. Чухам энэ онцлог шинж чанар нь "орос байдал" -ын үндэс суурийг нэгтгэдэг. Оросын бүх түүх бол аажим аажмаар тасралтгүй тасалдаж байгаа бөгөөд үүнийг хурдасгаж байна. Магадгүй аажмаар явагдах энэхүү завсарлага нь 17-р зууны Москва дахь хуваагдал гэх мэт үзэгдэлтэй холбоотой байж болох юм. Хэрэв бид гайхамшигтай үзэсгэлэнгийн талаар ярих юм бол Генетикийн кодын үзэсгэлэн, MARSH сургууль надад маш их таалагдсан, энэ бол Архитекторуудын Эвлэл, кураторуудын холбоо, ах дүү Асадов нарын санал болгосон сэдэв хоёр үзэсгэлэн юм шиг санагдаж байна. Хоёр дахь зүсмэл гарч ирсэн хагас гүүртэй Тимур Башкаевын бүтээлүүдийн нэг нь нэг байсан, дараа нь хоёр дахь нь гарч ирсэн нь Оросын зан заншил, авангард хоёулангийнх нь онцлог шинж чанар бүхий ухамсрын хуваагдмал байдал юм.. PLANAR товчоонд хамаарах төслүүдийн нэгэнд таних тэмдэг нь хоосон орон зай мэт харагдана. Энэхүү бүтээлийн тэмдэглэлд үүнийг зөвхөн рефлекс байдлаар, өөр соёлоор эсвэл өөр цаг хугацаанд танин мэдэж болно гэжээ. Дотогшоо орсны дараа бид таних тэмдгийг үнэлж чадахгүй. Энэ бол Швенглертэй ийм туйлширсан байдалтай байгаа бөгөөд "Европын бууралт" -даа Фаустинаас Дорнод хүртэлх бүх соёлууд нь өөрсдийгөө өөрөөр хэлбэл үндсээр нь үл таних, бие биентэйгээ харьцангуй уялдаа холбоотой зүйл гэж хэлсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг үүнд зөрчилтэй зүйл байгаа. Авангард, аажим аажмаар, оросчлолын завсарлагааны хувьд эдгээр нь эдгээр үзэсгэлэн, кураторын төслүүд давамгайлж, нэгддэг гурван бүрэлдэхүүн хэсэг юм шиг санагдаж байна.
Андрей Асадов:
Болж өгвөл хэлэлцүүлгийн чиглэлийг өөрчилж, Оросын архитектурын онцлогтой холбоотой “Хэн буруутай вэ?” Гэсэн асуултаас гадна “Юу хийх вэ?” Гэсэн хоёрдахь асуултанд шууд хариулмаар байна. орчин үеийн Оросын архитектурт ямар бэрхшээл тулгарч байна вэ?
Тимур Башкаев (архитектор):
Энэ асуулт надад санаа зовж байна, яагаад гэвэл надад хариулт алга! Нэгдүгээрт, би авангард бол аажмаар хурцадмал байдал гэсэн Дима Фесенкогийн сэдвийг сонгодог. Миний хувьд авангард орчин үеийн архитектур, модернизмтай тэнцэхгүй. Эхэндээ орчин үеийн архитектур гарч ирэхэд энэ нь авангард, парадигмын өөрчлөлт, шинэ идеал эрэлхийлж байв. Одоо модернизм өөрийгөө бий болгосон тул идеалаа хөгжүүлж байгаа бөгөөд миний хувьд энэ нь авангард зүйл биш юм. Тиймээс, шинэ авангард болох цаг болсон уу, үүнийг өөрчлөх цаг болсон уу гэсэн асуулт асуухад орчин үеийн архитектурын эхэн үед тавьсан үзэл санаа өөрчлөгдсөн үү? Энэ ч утгаараа миний хувьд орчин үеийн архитектур, сонгодог бүтээлүүдийн тухай биш харин хуучин шинэ парадигмын тухай ярьж байна. Андрей Владимирович Боковтой хэлэлцүүлэг хийхийг хүсч байна - авангард нь эртний байдлаасаа няцаж байгаа нь аажмаар өсч, хөгжиж байсан зүйлээ үргэлжлүүлэхгүй, харин үзэл санаа өөрчлөгдсөнийг ухаарч, эргэлдэж байна гэсэн үг юм. буцаж, тэдгээр зүйлүүдийг таслан авч, архаг хэлбэрээс зугтаж, шинэ байрлалаас урагшилсаар байна. Тиймээс, миний хувьд орчин үеийн архитектурын ийм урсгал одоо бидний харж байгаа зүйл бол авангард зүйл биш бөгөөд тэдгээр нь зүгээр л байсан идеалаа хөгжүүлдэг. Хэрэв бид ямар нэгэн шинэ зүйлийг хүсч байвал нийгэмд авангардтай тохирч байх шинэ үзэл санаа байгаа эсэхийг ойлгох ёстой. Хэрэв тийм бол бид авангард орчин үеийн архитектурыг голчлон үзэх болно.
Михаил Филиппов (архитектор):
1920-иод оны үед хийгдсэн бүх гоо зүйн баатарлаг байдлыг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Би бүтээн байгуулалтын зарим мастеруудтай биечлэн танилцаж, урлагийн бүхэл бүтэн тогтолцоо, бидний олж авдаг үнэт зүйлс, түүнийг хэрхэн яаж хууль дүрмийн дагуу бүтээдэг талаар төгс ойлгодог. Тиймээс авангардын хамгийн том золгүй явдал бол уран зургийн бүтээл болох архитектур болох түүнийг хэрхэн зурдаг болохыг ойлгох системээс хассан явдал гэж би үзэж байна. Хэрэв бид пропорциональ байдлын талаар ярих юм бол Мельников, Корбюсье нартай харьцуулбал энэ нь нэлээд хэцүү бөгөөд пропорциональ байдал нь орон зай, хэлбэр, эзэлхүүн, санаа гэх мэт өөр өөр шившлэг биш бөгөөд энэ бол үнэн хэрэгтээ бидний дагаж мөрдөх ёстой техник юм. архитектурыг том, хот, жижиг болгох. Авангард бол ганц ч сургууль өгөөгүй гайхамшигтай нахиалдаг, авангард мастеруудын хэн нь ч ганц сургууль өгөөгүй, байдаггүй. Энэ бол миний бодол.
Авангардыг өвийн талбарт нэвтрүүлсэн нь зарим аюулыг бий болгож байна. Миний өмнө хэн нэгэн бид зөвхөн энд төдийгүй дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа бүх унтаж байгаа газраа өвийн бүсэд нэвтрэх боломжтой гэж хэлсэн. Авангард нь таних шинж чанараас үүдэлтэй аюулаар дүүрэн байдаг. Учир нь таних тэмдэг нь тохирсон байдал юм. Архитектурт ямар нэгэн онцгой үзэл суртлын шинж чанар шаардагддаггүй, гэхдээ бид үүн дээр өлгөхийг хичээсэн ч ялгаагүй ижил хэвээрээ байх болно. Жишээлбэл, Сталины архитектур нь уран зургийн дарааллыг үл харгалзан конструктивист сүлжээг харуулсан хэвээр байгаа тул би одоо илүү хатуу тодорхойлолтын талаар ярихгүй, түүний гарал үүсэл гэх мэт. - энэ бол дэлхийн хамгийн эрх чөлөөтэй Сталины үндсэн хууль шиг хоёр нүүрт, ийм хоёр нүүртэй Палладийн фасад юм. Өнөөдөр эх оронч үзэлтэй холбож үздэг үндэснийхээ үзэл бодлын үүднээс надад инээдэмтэй санал байна, Никита Явейн өнөөдөр үзэсгэлэн дээр өргөст хэмхтэй ваартай савыг тавилаа, ийм таних тэмдэгтэй савыг би энэ дээр нэмж нэмж оруулахыг санал болгож байна. үзэсгэлэн: давхар, лонхтой шар айраг, "Хөгшин Миллер" гэж нэрлэ.
Александра Селиванова (урлаг судлаач, "Шаболовка дээрх Constructivism" тусгай төслийн удирдагч):
Би нөгөө талаас ойртохыг хичээх болно. "Хэн буруутай вэ?" Гэсэн асуултын талаар. Бид авангардизмыг ерөнхийд нь хэр их ойлгодог, өнгөрсөн 50 жилийн хугацаанд бидний оюун санаанд юу тохиолдсоныг хэлэхийг хүсч байна. Би маш их сэжиглэж байна - хэлбэрийг нь бид хардаг, гэхдээ агуулгыг нь олж хардаггүй. Архитектурын авангард идеологич Леон Троцкийн ярьж байсан, байнгын хувьсгал гэх мэт нийгмийн, улс төрийн шинж чанаруудыг эцэст нь гоо зүйн бишрэлд хүргэж, одоо бүх асуудлууд энэхүү үл ойлголцолтой холбоотой өв. Бид олон талаараа модернизмын парадигм дотор байгаа хэвээр байгаа юм шиг санагддаг, учир нь бид хэлбэр, мөн чанарыг ялгаж салгадаггүй, мөн авангардын хөшөө дурсгалуудыг хадгалдаггүй. Би "бид" гэж хэлэхэд албан тушаалтнууд, бүтээн байгуулалтын өв залгамжлалд дургүйцсэн нийгмийг хэлээд байгаа юм. Үнэндээ бид энэ архитектурын авч явдаг үзэл санаатай тэмцэж байна. Тиймээс өвийн талаар юу хийх хэрэгтэй вэ гэхээр та ямар нэгэн байдлаар зайгаа барьж, аль хэдийн өнгөрсөн зүйл мэтээр үзэж, үзэн ядахаа больж, өвийн нэг хэсэг болох үнэ цэнэтэй зүйл гэж үнэлж эхлэх хэрэгтэй гэж бодож байна. санаа. Бид Шуховын цамхаг дээр ажиллаж байхдаа ийм зүйл байхгүй гэсэн байр суурьтай тулгарч байсан, энэ хэлбэр нь өөрөө зүйл биш харин үнэ цэнэтэй тул бид үүнийг өөр материалаас аваад шинэ газар угсарна. Санхүүгийн Ардын Комиссариатын байр болон бусад объектуудтай бид тулгарч байна. Энэ бол авангардын асуудал юм.
Архитектурын дадлагын хувьд авангард бол уламжлалыг эвдсэн гэж би хэлэхгүй, учир нь та тэдний текстийг уншиж, тэдний хэлсэн үг, бодлыг анхааралтай ажиглавал бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Энэ бол цаг хугацаа, орон зайд маш их үнэ цэнэтэй, ухамсаргүй, шингэцгүй хандлага юм, энэ бол "энд, одоо" ийм "Зэн" туршлага юм, миний бодлоор үүнийг туршлага болгон гаргаж авах хэрэгтэй, уян хатан биш, хэлбэржүүлээгүй, биш туршилтууд, тухайлбал, тэдний оролцоог мэдрэх мэдрэмж, мэдээжийн хэрэг, авангардын амьдралыг бий болгох эмгэгүүд, өөрөөр хэлбэл хүчийг байрнаас нь хөдөлгөж, тэр ч байтугай эрх мэдлийн байр суурийг эзлэх гэж оролдож буй архитекторын хүсэл эрмэлзэл. Тиймээс тэд 20-р зууны эхний хагаст авангардтай тэмцэж байв. Энэ пафос орчин үеийн архитекторчдод, өөрөөр хэлбэл нэр төрөө олж, эргэн тойрныхоо бодит байдлыг өөрчилж, амьдралын бүтцийг өөрчилж чадах хүний хувьд өөрийгөө ойлгоход маш чухал ач холбогдолтой юм шиг санагдаж байна. Энэ бол мэргэжлээрээ алдагдсан зүйл гэж би итгэдэг.
Дмитрий Михейкин (архитектор, "Neoclassicism VDNKh" төслийн удирдагч):
Би хот, хөдөөгийнхөө орчинд шууд очиж, 80-аад он хүртэлх бүх цаг үеийн архитектурын асар том өв бидэнд энэ орчныг бий болгоход хэрхэн тусалж болохыг харахыг хүсч байна. Бид түүхийн нэгдмэл ойлголттой байдаггүй, бүх зүйлийг хасах, эвдэх, мартахыг хүсэх болгондоо модернизм муу, Хрущев аймшигтай, орон зай хангалтгүй байдаг. Үүний зэрэгцээ, 60-аад онд энэ байрыг авах нь аз жаргалтай байсан юм. Хэдэн жилийн дараа хүмүүс хөдөөнөөс нүүж хотод суурьшсан, хот байгуулалтын галзуу дэлбэрэлт болсон, мэдээжийн хэрэг хэтрэлт гарч байсан гэдгийг та ойлгох ёстой, гэхдээ та бүх зүйлийг ижил сойзоор маажиж, бусад бүх зүйлийг нурааж болохгүй. Хрущевын хамт, жишээлбэл, 30-аад оны үед хийсэн шиг: асар олон тооны сүмүүдийг нураасан, бид үүнийг харсаар байгаа, одоо ч гэсэн Москва амьд байна.
Парис хотод хэд хэдэн цамхаг босгож, бүх барилгыг нурааж, зөвхөн хамгийн сайн архитектурын дурсгал үлдээхийг хүсч байхдаа Корбюзиерийн хийсэн ижил төлөвлөгөөний дараа үл ойлголцох асуудал гардаг. Бид эдгээр төлөвлөгөөг 60-аад онд төлөвлөж байсан. Энэ нь хүмүүсийг маш их цочирдуулсан тул одоо архитектор нь дайсан хэвээр байна. Энэ бүхний ачаар бид архитектурын хэмжүүртэй болсон - эдгээр нь дөрвөлжин метр юм. Жишээлбэл, оффисын төв эсвэл орон сууц барих шаардлагатай - та хамгийн дээд тал нь метр шахах хэрэгтэй. Үүний үр дүнд нүүр царайгүй өндөр барилгууд үнэхээр таних тэмдэггүй, учир нь энэ нь архитектур ч биш, гар урлалын хуулбар юм. Бид маш их хэмнэж байгаа нь ойлгомжтой, гэхдээ яг ийм авангард энэ байдлаас хэрхэн гайхалтай гарахыг харуулж байна.
Бид дизайны хувьд албан ёсны, хийсвэр, найруулгын хандлагатай байдаг тул аажмаар нийгмээс архитектурын цех хүртэл асуудалд ханддаг. Одоо таних, онцгой зүйлийг эрэлхийлэх эдгээр нахиалдаг зүйлүүд байдаг бөгөөд үүнийг үзэсгэлэнтэй байшинд, үзэсгэлэнтэй орон зайд амьдрахыг хүсдэг жирийн нэгэн хүн биднээс хүсдэг. Энд асуудал нь хоёр талтай байдаг - архитекторууд архитектурын түүхийг мэддэггүй, харааны хүрээ, Европын архитектурын жишээг зүгээр л хардаг, гэхдээ тэдгээр нь өөрсдийн дүр төрхийг бий болгодог, гэхдээ бид тэдгээрийг нэг нэгээр нь хуулж байхдаа нэг нь, бид өөрсдийгөө алддаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид Леонидов, Павлов, Желтовский, Власов гэсэн багахан харагддаг, судалдаг, ойлгодог, тэдгээрийн олонх нь харьцуулж болохуйц, магадгүй түүний таван зарчмаар ижил Корбюзиераас ч илүү хүчтэй байдаг. Тэд нэг будаагаар чанаж, бие биентэйгээ танилцаж, хөгжиж, 20-р зууны туршид шинэ дүр төрхийг бий болгосон. Одоо би VDNKh-ийг төлөөлж байсан бөгөөд тэндээс харахад архитектур нь гайхалтай юм. Тийм ээ, эдгээр нь асар, энэ бол хамгийн шилдэг нь, маш олон сан, шилдэг архитекторууд тэнд хөрөнгө оруулалт хийсэн. Гэхдээ олон нийтийн төвүүд бий болсон газар ч гэсэн танихын элемент үргэлж байдаг. Жишээлбэл, Питсунда хөгжлийг авч үзсэн ч гэсэн орчин үеийн эдгээр бүх бүрхүүлүүдийн дунд мегалитууд ба Абхазын домог байдаг. Тэнд архитекторууд хуучин цайзад хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг бөгөөд бүхэл бүтэн хот ганц түлхүүрээр бүрэлдэн бий болсон бөгөөд тэнд байх нь гайхалтай юм, яагаад гэвэл Бурханд талархаж байна, 90-ээд оны үед энэ нь хөндөгдөөгүй бөгөөд энэ орчин гайхалтай сайхан амьдардаг..
Миний санал болгож буй зүйл бол ерөнхий төлөвлөгөөнд маш их анхааралтай хандъя, аль болох бага хэмжээгээр нурааж, газар нутгийг нь сэргээж үзье, энэ нь маш үнэтэй гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ хичээцгээе. гэрэл зураг авах цаг. Би 60, 30-аад оны архитектурын тухай яриагүй байна, энэ нь бүх архитектурт хамаатай. Хүмүүс эдгээр аймшигтай самбар байшингаас нүүр царайгүй орон сууц худалдаж авахаас өөр аргагүй, гэхдээ тэд хэд хэдэн давхар давхар байсан ч бүрэн "нүүр царай" болж чаддаг.
Алексей Комов (архитектор, "Крымын архитектур" тусгай төслийн куратор):
Хэрэв та "Хэн буруутай вэ?" Гэсэн асуултанд хариулвал архитекторууд үргэлж буруутай байдаг. Авангардын хувьд миний хувьд авангард бол эрсдэлд орох хүсэл, нэвтрэх хүсэл, таних чадвар бол хариуцлага хүлээх хүсэл юм. Хэрэв та уламжлалын нэг хэсгийг мэдэрч, мэдлэгтэй бол буцах тийзгүй бол эдгээр санал, хийж буй зүйлсийнхээ хариуцлагыг өөрөө хүлээх эрсдэлтэй. Тиймээс, миний хувьд ижил, авангард хоёулаа зүгээр л уламжлалт уламжлал, уламжлалт байдал, архитектурын нэр хүндээс илүү авангард зүйл одоогоор алга. Тэгээд л болоо. Хэрэв бид од, баатруудын тухай ярих юм бол Мельников, Леонидов нар бол баатрууд, тэд бол од биш Атлантичууд юм. Одод бол түр зуурын, шоу бизнесээс гаралтай, түр зуурын зүйл юм. Хэрэв та зүгээр л харьцуулж үзвэл 1917-1940 он хүртэл 23 жил, хичнээн сургууль байсан, хичнээн сонирхолтой чиг хандлага байсан, хичнээн том нээлт, сорт, үгүйсгэл, тасалдал байв. Надад үүнийг удирдан чиглүүлэх ёстой юм шиг санагдаж байна.
Николай Васильев (архитектурын түүхч, "Крымын архитектур" тусгай төслийн удирдагч): Бидний яриа надад утгагүй тоглоомыг санагдуулдаг - бүгд өмнөх тоглоомоосоо ямар нэгэн зүйлийг авдаг. Миний бодлоор хамгийн чухал зүйл бол пропорцын тухай, хэрэв бид архаг архитектурын явцуу утгаар нь авч үзвэл энэ нь архитекторуудаас өөр хэнд ч хамаагүй техникийн асуудал юм, муу архитектур нь сайн харьцаатай байж магадгүй юм. Чухамдаа энэ бол архитекторчийн гадаад ертөнцтэй, нийгэмтэй, үйлчлүүлэгчид, оршин суугчид, үзэгчид болох тодорхой хүмүүстэй харилцах харилцааны тухай яриа юм. Наадмын гайхалтай амжилт нь олон зүйлийг цуглуулж, юу байгааг харуулах боломжийг бидэнд олгосон явдал юм. Бид гадны зочдыг хангалттай цуглуулж чадаагүй, өөрөөр хэлбэл архитектур байдаг гадаад ертөнцтэй харилцаа холбоо тогтоогоогүй нь жаахан бүтэлгүйтэл юм.
Авангардын тухайд миний бодлоор хамгийн чухал зүйл бол авангард нь ямар ч тохиолдолд байдаг, авангард бол мөнхийн ойлголт юм гэсэн ойлголт юм шиг санагддаг. Таван авангардын үзэсгэлэнтэй тасархай шугам нь авангард нь огт гаж нөхцөл байдалд байдгийг харуулж байна. Борис Гройс: "Урлаг шиг харагддаггүй зүйл бол урлаг биш, харин урлаг шиг харагддаг зүйл бол Китч, жинхэнэ урлаг хоёрын хооронд байдаг" гэж хэлсэн нь авангардтай адилхан бөгөөд авангард нь маш чухал юм. амьдрал, одоогийн асуудлуудтай холбоо.
Алексей Клименко (архитектур шүүмжлэгч):
Амьдралын үндэс нь хөдөлгөөн, соёлын үндэс нь ноорог, ноороггүй соёл гэж байдаггүй. Одоо тусгаарлалт байдлын тухай эцэс төгсгөлгүй яриа өрнөж байгаа бөгөөд хэрвээ энэ хандлага ялбал улс орон амьсгал боогдох болно, хөдөлгөөн байхгүй болно, тэгвэл та зоригтой загалмай зурж болно. Гол мөрний гол зүйл бол усны нүүдэл бөгөөд Москва голын усны урсгалтай адил биш харин бодит, хүчтэй байдагтай адил ёроолын хурдас дахь энэ жигшүүрт зүйл голыг хөнөөж чадахгүй тул шинэчлэлт хийх шаардлагатай болдог амьдрал, урьдчилсан харуул хэрэгтэй, чичиргээ хэрэгтэй …Нийгэм үе үе сэрж, телевиз, хэвлэлээр бүх талаар болж байгаа зүйл бол энэ бол үхэл, үхэл рүү хөтлөх зам гэдгийг ухаарах шаардлагатай байна. Авангард нь сэгсрэх, өөрчлөгдөх, хөдөлгөөн хийх шаардлагатай байгааг нийгэм ойлгосноор бий болдог тул авангард бидний амьдралд зайлшгүй шаардлагатай.
Тотан Кузембаев (архитектор):
Ерөнхийдөө би тэгж бодож байна, гэхдээ үндсээ хайж өөр таних гэж юу болох талаар ярилцдаг улс орон байдаг уу? Эсвэл энэ нь зөвхөн Орос улсад байдаг уу? Эцсийн эцэст би шинэ зүйлийн талаар ярилцмаар байна, гэхдээ үндэс гэж байдаггүй, үндэс, таних шинж чанар биш, таних шинж чанар биш шүү дээ? Авангардын тухайд миний бодлоор ямар ч архитектур, ижил авангард, энэ нь хаанаас ч болоогүй, энэ нь нийгмийн эрэлт, эрэлт, цочрол, хувьсгал байсан бөгөөд тэд л ирсэн юм энэ удаа, тэнд гэгээлэг ирээдүйг харсан гэх мэт. Тэд архитектур нь амьдралыг үнэхээр өөрчилж, хүмүүст барилга барьж сургах гэх мэт зүйлийг хийж магадгүй гэж бодсон боловч бүтсэнгүй. Миний ойлгосноор архитектор, архитектур бол баячуудын үйлчлэгчид, мөнгөгүй, архитектургүй хүмүүс юм. Үүн дээр үндэслэн миний бодлоор: хэн мөнгө төлдөг, тэр охиныг бүжиглэдэг. Авангард биш авангард гэж юу хэлэх вэ, стиль, харьцаа, сонс, одоо ийм байна: та мөнгө төлсөн, тэд юу гэж хэлдэг, чи үүнийг хийдэг, чи хийдэггүй, өөр хэн нэгэн үүнийг хийх болно.
Тиймээс, чадварлаг, боловсролтой, ухаалаг хөгжүүлэгчийг бүрдүүлж эхлэх үү? Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ, эрэлтийг хэрхэн бий болгохоо мэдэхгүй байна уу? Магадгүй манай систем тийм биш, систем тийм биш байх, би мэдэхгүй байна. Би үргэлж санадаг - бид теннис муу тоглож байхад Борис Николаевич ирж, теннис тоглож эхэлсэн бөгөөд бид теннисний анхных болсон. Бид муу барилдсан, Владимир Владимирович ирсэн, одоо бид бүгдийг мөрөн дээр нь SAMBO-д байрлуулж байна. Эцэст нь ерөнхийлөгч архитекторыг сонгох хэрэгтэй, тэгвэл тэр бас ирнэ, тэгээд сайн архитектур шаардагдах болов уу?
Николай Лызлов (архитектор):
Нэгдүгээрт, Андрей, Никита нарт гайхалтай, амжилттай ажилласанд талархаж, баяр хүргэе. Нэгэнт бид авангардын тухай ярьж байгаа тул энэ үзэгдлийн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг миний хувьд чухал юм: эсэргүүцэл, нийгмийн баримжаа, прагматизм. Өнөөдөр тэд Шуховыг санаж, тэр хүн ашиг тус, хүч чадал гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгээс хоёрыг нь сонгосон гэж би сууж, бодож суулаа. Энэ бүхэн нь хоёр өнгийг холиход гуравдахь нь гардаг шиг сайхан болсон. Хамгийн гол нь цаг хугацаа өнгөрч байгаа боловч ашиг тусгүй, хүч чадлын хувьд маш том эргэлзээ байдаг, гэхдээ гоо үзэсгэлэн хэвээр үлддэг. Энэ бол аливаа органик амьтдын морь, эсвэл гар хийцийн объект, ижил танкийн гоо үзэсгэлэн шиг шударга, прагматик зөв хөдөлгөөн юм. Тэд үүнийг хийснээр тэд гоо зүйн талаар огт боддоггүй, гэхдээ энэ нь зөв үйлдлүүдийн хариу үйлдэл болж өөрөө төрдөг.
Авангард, миний бодлоор Андрей Боков аливаа эсэргүүцэл, сүм хийд дэх шинэчлэл гэх мэт архаизмд найддаг гэж маш зөв хэлсэн, өөрөөр хэлбэл энэ нь гарал үүсэл дээр үндэслэн ойрын өнгөрсөн үеийг үгүйсгэж байгаа хэрэг юм. Гэхдээ энэ бол туйлын барьсан зүйл, эвдэрч унахгүй, харин үргэлжлүүлэн урагшлах нэг шатны гишгүүр болно. Сүүлийн үг нь "Хөгжил дэвшлийг хайрла" гэсэн Дисраэлитэй би бүрэн санал нийлж байна. Би хөгжил дэвшилд дуртай, миний бодлоор хийгдэж байгаа бүхэн сайн сайхны төлөө хийгдэж байгаа юм, авангард бол хувьсгалын үзэл сурталд тодорхой алхам болж байгаа юм, миний бодлоор хувьсгал одоо хүртэл үргэлжилж байгаа, авангард бол нэгэн төрлийн дэмжлэг бөгөөд өнгөрсөн, ирээдүйтэй, тэр үнэхээр байгалиас заяасан, бүрэн баригдсан бөгөөд энэ нь миний бодлоор түүнд талархах ёстой. Энэ нь муу хадгалагдан үлдсэн нь түүх, амьдрал, үхэл зайлшгүй юм. Амьдралын бүх зүйл хөлдөх ёсгүй. Хэрэв үхэхгүй бол авангард нь авангард болохгүй байсан, энэ бол логик үргэлжлэл юм. Авангардын ул мөр үлдсэн, зарим эд өлгийн зүйл, хөшөө дурсгал үлдсэн. Ахмедовын номын сан гэх мэт маш олон тооны гайхамшигтай байшингууд байдаг тул надад эмгэнэлт явдал байхгүй, үүнийг тусгайлан хамгаалах шаардлагагүй юм шиг санагдаж байна, одоо Зөвлөлтийн модернизмын өвийг хамгаалах нь илүү яаралтай юм шиг санагдаж байна. Душанбе хотод аль хэдийнээ алга болжээ.
Марк Гурари (архитектор):
Леонидовын сэдвийг багтаасан зохион байгуулагчдад талархал илэрхийлье. Учир нь “Бодит ижил төстэй” номыг уншихад хамгийн түрүүнд Леонидов санаанд орж байгаа тул энд хэдэн залуучууд энэ сэдэв рүү хандсанд баярлалаа. Леонидов бол хамгийн шинэлэг зүйл биш нь мэдээж, гэхдээ архитектур бол урлаг гэдгийг бид мартдаг бөгөөд өнөө үед хамгийн тулгамдсан асуудал бол урлаг хүртэл амьдралын бүхий л хүрээнд мэргэжлийн ур чадвар юм. Олон хүмүүс Леонидовын тухай дуу хоолойгоороо чичиргээтэй ярьдаг, тэр мэргэжлийн түвшинг дээшлүүлэв. Бид наадмын хүрээнд хоёр семинар зохион байгуулсан бөгөөд үүнийг хүнд дамжуулж өгсөндөө баяртай байна. Юрий Волчок дэлхий нийт Леонидовын олж мэдсэн зүйлийг аль хэдийн хэрхэн ашиглаж байгаа тухай, Николай Павлов дэлхийн соёл иргэншилтэй хэрхэн холбогдсон тухай ярьж, Леонидов Оросын соёл иргэншилтэй ер бусын адил болохыг анзаарав. Ерөнхийдөө би мод, модон архитектурыг их хэмжээгээр, түүний эрх чөлөө, орон зайн модулийг голчлон авч үздэг. Учир нь хүрээ нь дөрвөн холбогдсон лог хэлбэрээр оршин тогтнох боломжгүй, тиймээс энэ нь багтахгүй. Шуховын амжилтыг энэ орон зайн сэтгэлгээ тодорхойлсон юм. Шуховын цамхаг нь нэг өндөрт ногдох металлын хэрэглээний хувьд Эйфелийн цамхгаас гурав дахин бага гэдгийг та мэднэ, энэ бол бас гайхамшигтай ажил юм. Энэ бол орон зайн сэтгэлгээний эрх чөлөө бөгөөд Татлиний төслийг ялган салгах явдал юм. Хүнд үйлдвэрийн Ардын Комиссариатын эв найрамдал маш хүчтэй тул Волчок бид хоёр хоёулаа хорин жилийн турш ЭКОС-ийн шинжээчээр ажиллаж, Москвагийн төвд ганц ч том барилга барихгүй гэж тэмцэж, дараа нь үг дуугүй, яагаад энэ төсөл гайхалтай болсон тухай нийтлэл. Мэдээжийн хэрэг энд хэлсэн бүхэн зөв байх, гэхдээ зүлэг цэвэрлэхээс эхлээд хотын менежмент хүртэл мэргэжлийн ур чадвар хаа сайгүй алга болж байгаа энэ үед архитекторуудын мэргэжлийн ур чадвар, өндөр няхуур байдал, өндөр шаардлага хамгийн тулгамдсан асуудал болоод байна.
Эдуард Кубенский (архитектор, Татлин сэтгүүлийн ерөнхий редактор):
Би зохиолч хүн бөгөөд "Футуристик дайн" өгүүллэгээсээ гурван жижиг ишлэл уншихыг хүсч байна: "Би 1-р футурист дайн болж байна гэж мөрөөдөж байна. Би нөгөө талд нь гэрээслэгчдийн штабыг толгойлдог. гоо зүйн фронт, үрэлгэн байдал. Энэ дайн бараг 100 жилийн турш үргэлжилж байгаа бөгөөд энэ бүхэн хэрхэн эхэлснийг санах амьд хүн байхгүй, дурсамжууд бидэнд Владимир Маяковский, Казимир Малевич, Даниил Хармс, Владимир Татлин, Иван Леонидов, Константин Лебедев нарын нэрийг авчирдаг. болон бусад олон баатрууд, амь биеэ үл хайрлан, тулалдааны талбарт толгойгоо тавилаа. Бидний анхны хувьсгалт жанжин бол Оросын алдарт инженер Владимир Шухов байсан бөгөөд тэрээр 100 жилийн тэртээ энэ гайхалтай зэвсгийг бидэнд сайн үйлчилгээ үзүүлж байсан гиперболоид зохион бүтээсэн юм. Түүний тусламжтайгаар бид Шаболовскийн өндөрлөгийг авч, Оросын хамгийн том хотуудын төвүүдэд заставуудыг сэргээн босгосон. Тэдгээрийн олонх нь хамгаалалтанд байгаа боловч маш их зүйл алдсан …
Хөл дээрээ байшинг юу хийх вэ? Прошлянчууд хөлөө аль хэдийн хашчихсан байна! - миний командлагчдын нэг нь хөндлөнгөөс оролцож, энэ нь илүү хэцүү байх болно, магадгүй та өндрөө орхих хэрэгтэй, үгүй, бараг л боломж байхгүй, барилгын зохиогч улс оронд өргөст хэмх тарьж, ач зээ нараа өсгөх болно, би хичээх болно. маргааш түүн дээр оч, магадгүй тэр тулаанд эргэж ирнэ. Гэсэн хэдий ч зохиолчийг амьд байхад үрэлгэн хүмүүс дахин хуваарилалт хийх талаар тохиролцсон байх ёстой - Мэдээжийн хэрэг дайн бол дайн тул хэн ч хэнд ч өргүй, хэрэв та өөрөө үхэхэд бэлэн биш бол бусад нь чамайг алах нь гарцаагүй.
Ноёд оо, би та бүхэнд цэрэг дайны үйл ажиллагааны интерактив газрын зураг дээр электрон цаас буулгаж, проунгийн шинэ загварыг танилцуулахыг хүсч байна, энэ бичил биетэн шаазан эдлэл, нийлмэл хөнгөн цагааныг хэдхэн секундын дотор нунтаглаж чаддаг. нэгэн цагт футуризмын урвагчид устгасан анхны хэлбэрүүд. Бид орчин үеийн байшингийн нэг фасад дээр туршиж үзэх болно. Хэр удаан хугацаа шаардагдах вэ? - онолын хорооны залуу офицер сонирхож байна. Дашрамд хэлэхэд, өнөөгийн манай армийн ихэнх нь эмэгтэйчүүд, өнгөрсөн зууны сүүлчээр постмодернист тулаанд амь үрэгдсэн, эсвэл тогтвортой байдал, бүтээн байгуулалтын чадварын төлөө үрэлгэн хүмүүст бууж өгсөн, эсвэл тэд бүр дайн болж байгаа гэдгийг ойлгоорой … 2-оос 10 жилийн хооронд - Би тунхаглаж байгаа боловч энэ нь үнэ цэнэтэй гэж бодож байна, яагаад гэвэл өнгөрсөн бол ирээдүй байхгүй."
Жулиус Борисов (архитектор):
Хэлэлцүүлэг сонирхолтой байна, хэрэв "авангард" гэдэг үгийг жишээ нь "готик" -ээр сольсон бол илүү сонирхолтой байх болно, яагаад гэвэл готик авангард шиг авангард байсан тул та энд барокко тавьж болно.. Үнэндээ миний хувьд энэ бол хэл юм. Авангард уран бүтээлчдийн асуудал бол тэд өөрсдийгөө тэс өөр зүйл бүтээж байна гэж бодож байсан ч бүгд ижил зүйл ярьж байсан явдал юм. Архитектурын чанар нь хэн нэгний харьцаанд, хэн нэгний гоо сайханд зориулагдсан байдаг бол миний хувьд энэ бол зохицол юм. Архитектор хүн эмх замбараагүй байдлаас болж үргэлж эв нэгдэлтэй шинэ ертөнцийг бүтээдэг бөгөөд энэ тохиолдолд авангард уран бүтээлчдийг харах юм бол тэд ижил сонгодог хүмүүс бөгөөд тэд амьдрахад тохиромжтой, эв нэгдэлтэй сайхан орон зайг бий болгодог. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг тэд Тотаны хэлсэнчлэн нийгмийн барьцаалагчид болсон - төр засагтаа зааж өгье, яаж дизайн хийх хэрэгтэйгээ тэдэнд харуулъя. Асуудал нь засгийн газарт биш, хөгжүүлэгчдэд биш, асуудал мэдээж ард түмэнд байгаа, тэд одоо эв зохицолд хүрэхээс хол байна, муу хөгжим сонсдог, магадгүй Третьяковын галерейд очдоггүй байж магадгүй юм. олон. Архитекторууд бол хэрхэн зөв амьдрах, овоохойгоо авч үлдэх, тэдэнд үзэсгэлэнтэй гэдгээ ойлгуулах гэсэн зүйлийг тэдэнд хэлэхийг хичээдэг ийм Дон Кихотууд юм. Энэ бол одоогоор бидний хүнд загалмай юм. Одоо цорын ганц гарц бол сайн ажиллах явдал гэдэгтэй хамт ажиллагсадтайгаа санал нэг байна. Бид сонгодог, авангард аль ч мастераас суралцаж, сурч, ажлаа зөв хийж сурах ёстой. Энэ тохиолдолд энэ нь архитектурын нийгэмд үзүүлэх ашиг тус, түүний дотор авангард үзэсгэлэнтэй гэдгийг харуулах цорын ганц боломж юм, зөвхөн ийм байдлаар бид үүнийг хамгаалж, багш нарынхаа цалинг өгөх боломжтой байх болно.
Владимир Кузьмин (архитектор):
Та надад сонин сэтгэгдэл төрж байгааг мэднэ үү, нэг талаас, кураторуудын тунхагласан сэдвээс хөндийрч, хүн бүхэн өөр өөрсдийнхөө тухай ярьдаг. Нөгөө талаар хүн бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөсөн энэ сэдэв маш олон талт харагдаж байна. Миний толгойд дүүргийн хоёр архитектор болон Тотаны хэлсэн зүйлийн талаар хоёр мэдэгдэл байна. Би энэ ширээн дээр байгаа бүх хүмүүсийг хүндэлдэг, гэхдээ бид боловсрол, авангард, энэ гэж хэлэхэд бүх зүйл сайхан байгаа ч цэг алга. Бодит байдал нь агшин зуурын шинжтэй бөгөөд мөнхийн шинж чанар юм. Бодит байдал ижил байж болох уу эсвэл ижил бодит байж болох уу? Энэ нь бид тантай өдөр тутам хийдэг зүйлтэй холбоотой юу? Надад та үүн дээр очиж ажиллах хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна!
