Гараж музейн боловсролын төвд номын танилцуулга дээр богино үг хэлэх үеэр зохиолч өөрийгөө архивын ажилтан гэж нэрлэв. Энэ ном бол Юрий Аввакумовын 1984 онд "Цаасны архитектур" гэсэн нэр томъёо гарч ирснээс хойш цуглуулж ирсэн архивын хэвлэл юм (доорх "Гарчиг" бүлгийг үзнэ үү). Зохиогчийн хэлснээр номын санаа нь арван жилийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд ном нь антологи хэлбэртэй, өөрөөр хэлбэл цэцгийн цуглуулга юм. "Би хайртай бүх цэцэгнүүдээ цуглуулсан. Хэрэв хэн нэгэн бусдад хайртай бол өөрсдөө номоо хэвлүүлээрэй" гэж Юрий Аввакумов хэллээ.
Энэ бол асар их хэмжээ, дөрвөн кг юм шиг санагдаж байна. Сонгодог хийцтэй, сайн хэвлэгдсэн сайхан цагаан ном. Түүний нүүрийг ватман цаасан дээр байрлуулсан бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зууны архитекторын хөшөө юм. Боомарх бол ХХ зууны дэлхийн соёлд Оросын оруулсан маргаангүй хувь нэмэр бөгөөд хэтэвчний бүтээлүүд Оросын музей, Третьяковын галерейд, Нью Йорк дахь MOMA, Парисын Помпиду төвд, Виктория, Альбертэд хадгалагддаг. Музей ба Тейтийн галерейд.
-
томруулах 1/8 Фото © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 2/8 Гэрэл зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 3/8 Зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 4/8 Зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 5/8 Зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 6/8 Зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 7/8 Гэрэл зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
-
томруулах 8/8 Зураг © Федор Кандинский / Орчин үеийн урлагийн гаражийн музейн зөвшөөрлөөр
Энэ номонд 84 зохиогчийн бүтээл багтсан: 570 зураг чимэглэл бүхий 250 төсөл. Зарим нэрс нь "түрийвч" цувралын хэн нэгэнд гэнэтийн юм шиг санагдаж магадгүй, жишээлбэл, ахмад үеийн төлөөлөл Андрей Боков, залуу Алексей Кононенко нар байдаг. Олонхи нь домогт цаасны уралдаан, үзэсгэлэнд оролцсон бөгөөд цаасан архитектурын талаархи бидний санаа бодол улам боловсронгуй хэвээр байна. Энэ номонд цаасан уралдаан, үзэсгэлэнгийн лавлах материал, нэрсийн индексийг багтаасан нь чухал юм.
Уг бүтээлийн өмнө нэрт судлаач, сэтгүүлчдийн ишлэлийг түүвэрлэн оруулсан болно. Тэд цаасан архитектурт дүрслэх тодорхойлолт өгдөг. Жан Луи Коэн: "Зөвлөлтийн үзмэрчдийн шинэ бөгөөд сүүлийн үеийнхэн". Кэтрин Күүк: "архитектурын мэргэжлийг шинэчлэх хурдасгуур." Селим Хан-Магомедов: “залуу архитекторуудын төлөвшүүлэх импульс”. Григорий Ревзин: "Зөвлөлтийн уйтгартай бодит байдлаас төсөөллийн үзэсгэлэнт ертөнцөд оргон зайлах хэлбэр". Александр Раппапорт: "Гадаад ба дотоод гэсэн хоёр цензурыг устгасны үр дүн." Алексей Тарханов: "Боловсрол, үнэт зүйлсийн системийг элэглэсэн мэргэжлийн архитектурын анекдот." Хэтэвчний ажил нь "сул талыг хүч чадал болгон хувиргахын тод жишээ болсон зохиолч Макс Фрай энэ компанид гарч ирэхэд гэнэтийн зүйл бол Сун Жи таалагдах болно."
Юрий Аввакумовын өөрөө бичсэн текстийг (доорхи хэсгийг үзнэ үү) ямар ч дарааллаар унших боломжтой тод гарчигтай цуврал бүлгүүд болгон зохион байгуулав. Энэ бол анхны хүний мэдүүлэг, хураангуй юм. Номын төгсгөлд Юрий Аввакумовын өөр өөр жилүүдэд boomarch-т зориулсан ярилцлага, нийтлэлүүд орсон болно.
-
томруулах -
томруулах
Төслийн томоохон корпусыг текстүүдтэй зэрэгцүүлэн үзэх боломжтой болсон нь маш үнэ цэнэтэй юм. Утга зохиолын текст нь хэтэвчний ажилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэгэн удаа яруу найрагч, зохиолч Дмитрий Быков архитектур, дизайны материаллаг урлагийг ойлгодоггүй, учир нь тэд сүнстэй харьцдаггүй, ямар ч өрнөлгүй байсан гэж хэлсэн байдаг. Цаасны архитектурт сүнстэй холбоотой холбоо сэргээгдэж, агуу домог / сэдвүүдийг хөндөх нь бүтээлүүдэд гүн гүнзгий өгдөг. Александр Бродский, Илья Уткин нарын шилэн сүм хийд ("Өндөр уулан дахь ангал дээгүүр гүүр", 1987), доорхи ангал ба дээрх ангал хоёрын хооронд өлгөөтэй байгаа нь Хайдеггерийн дүр төрх юм: хүний байрлал зөвхөн баруун, баруун хоёрын хооронд биш, бас диваажин ба тамын хооронд. Дашрамд хэлэхэд өмнөд уулсын хаа нэгтээ ийм таталцлыг төсөөлөхөд хялбар байдаг. Ерөнхийдөө номноос авсан гол мэдрэмж: үзэл баримтлалын архитектур хоцрогдоогүй байна. Хотод олон зүйлийг барьж байгуулж болох бөгөөд Хизервикийн "сагс" -аас дордохгүй нь саяхан Нью-Йоркт нээгдсэн ажиглалтын тавцан юм. 1987 оны анхны загварыг 173-р хуудаснаас олж болно.
Текстүүдийг үлгэр эсвэл шүлэг шиг уншдаг. Жишээлбэл, Бродский, Уткин нар мөн адил "Мянган үнэний форум" -ын өмнөх оршилд дараахь яруу найргийн хэсгийг оруулав: "Бид мэдлэг эрэлхийлж олон жил тэнүүчилдэг. Эцэст нь бид юу ч сураагүй гэдгээ ухаардаг. Бидэнд үнэхээр хэрэгтэй зүйл байсангүй. Бодит мэдээллийг худалдаж авах боломжгүй, үзэх, сонсох, сэтгэх чадвартай хүмүүс авах боломжтой. Энэ нь хаа сайгүй тархсан байдаг - бүх газар, хагарал, чулуу, шалбааг. Эелдэг найрсаг ярианы нэг үг дэлхийн бүх компьютерээс илүү их мэдээлэл өгдөг."
Хэрэв өнөөдрийн түрийвчнүүдийн аль нь 1980-аад оны мөрөөдөлтэй холбоотой байсныг асуувал Белов, Бродский, Кузембаев, Уткин, Филиппов, Аввакумов нарыг өөрөө нэрлэх болно. Михаил Филиппов аж үйлдвэрийн хотыг уламжлалт хот болгон өөрчлөх тухай 1984 онд усан будгаар томъёолсон өөрийн тунхагийг шууд утгаар нь илэрхийлсэн. Вавилоны эсрэг цамхаг, Атлантис, Тэнгэрийн Иерусалимын сэдвүүдийг түүний бодит байдал дээр барьсан Москва хороолол, Сочи дахь Горки-Городод хэрэгжүүлдэг. Михаил Белов одоогоор чимээгүй чулуу, гантиг бүсэд орсон бөгөөд "20-р зууны музейн нутаг дэвсгэр дээрх байшингийн үзэсгэлэн" гэсэн цааснаасаа илүү төвөгтэй болжээ (энэ дашрамд үүнийг хотод ч барьж болно)), гэхдээ "Помпей", "Эзэн хааны" байшингууд болон Жуковка дахь сургууль нь бүхэл бүтэн театрын хөтөлбөрүүдтэй, нэлээд цаасан сэтгэгдэл төрүүлдэг байв. Александр Бродский инсталляцаас, урлагаас хол зөрөөгүй, тэдэнтэй үргэлж хиллэдэг байв: "95 градус" ресторан эсвэл Никола-Ленивец дэхь ротунда - үнэндээ бодит байдал дээр туссан үзэл баримтлалын архитектур. Атриум ресторан, Цагаан ордны вилла, Левшинскийн олон давхар язгууртан үүр, Большой дахь Парисын дөл балетын дүр зургийг харахдаа Илья Уткин үргэлж мөрөөдөгч хэвээр байв. Мөн нэлээд цаасан дээр сүнслэг байдал, risalits нь самбар brezhnevka ennobling төсөл. Тотан Кузембаев модон авангарддаа: Хаус телескоп, Хаус-гүүр болон бусад барилга байгууламжууд нь түрийвчний мөрөөдөлтэй байдлаа хадгалж үлддэг байсан ч түүний цаасан дээрхи үзэгдлүүд нь ширээний хотуудын аалзны тор огт өөр юм. Түүний саяхан хийсэн таван давхар модон барилгын төсөл нь хэрэгжсэн утопи нь бумархын хүмүүнлэг байдалтай холбоотой юм. Тэр Фрайны үгээр сул талыг хүч чадал, ижил төстэй байшинтай унтлагын газрыг хүний ээлтэй орчин болгон хувиргадаг. мод боломжтой. Үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлалын дизайн хийдэг Юрий Аввакумов цаасан архитектуртай холбоотой байв. Номонд танилцуулсан бусад зохиогчдын ихэнх нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, өөрсдийгөө агуу архитектурт ухаарсан байдаг. Тэдний барилгууд чухал ач холбогдолтой боловч мөрөөдөл нь цаасан төслүүдэд үлдсэн байдаг. Дээр дурдсан уламжлалт гурван архитектор, экологийн баримжаа бүхий модон архитектурын хоёр мастер, үзэсгэлэнгийн нэг зохиолч 1970-1980-аад онд нээгдсэн метафизикийн коридорыг хадгалж үлдсэн бөгөөд одоо хүртэл тэндээс зураг зурдаг. Цаасны архитектур бол Тарковскийн кинонууд эсвэл Пяртын хөгжимтэй ижил дэг жаягтай дэлхийн соёлын нэг эх сурвалжаас үүдэлтэй үндэстэн дамнасан, түгээмэл үзэгдэл юм. Энэ эх үүсвэр нь хатаагүй байгаасай гэж хүсч байна.
***
Юрий Аввакумовын номноос авсан хэсэг “Цаасны архитектур. Антологи"
Нэр
Андрей Савин бид хоёр үзэсгэлэнгийн товхимолыг загварчилж, шивсэн текстээ нааж, наадах үед үзэсгэлэнгийн нэр бараг санамсаргүй байдлаар төрсөн юм. Энэ бол хэвлэх үйлдвэрийн зохион байгуулалт, макетыг бэлтгэхэд ашигладаг эвлүүлгийн техник байв. сүүлчийн мөчид, нөхдүүдтэйгээ тохиролцох цаг болоогүй байхад. Үзэсгэлэнг "цаасан" гэж нэрлэх шийдвэр нь "цавуу - хайч" хэвлэх процессоос үүдэлтэй гэж бид хэлж болно. Хэдийгээр үзэсгэлэнг "easel архитектур" гэж нэрлэх өөр хувилбар байсаар байсан ч "цаасан" гэсэн нэр томъёо нь архитектурт илүү тохирсон байв - алдарт тоглоом шиг цаасан дээр чулуу хожжээ. Авангард архитектурын мэргэжилтэн Вигдария Ефраимовна Хазанова үзэсгэлэнг мэргэжлийн хараал гэж нэрлэх санааг дэмжив. Энэ нь нэн даруй тусгайлан оёсон байлдааны зориулалтын бус дүрс дээр суув … 1920-иод оны үеийн алдарт судлаач Селим Омарович Хан-Магомедов буцааж татгалзахыг оролдов: "Нэр нь цочирдмоор байна, гэхдээ та аль хэдийн сайн ажил хийжээ. Чи завийг доргиох хэрэггүй, чи бүгдээрээ бүгдээрээ өвчтэй шүү дээ. " Тэрээр цаасны архитектурын үзэгдлийг 1920-иод оны Оросын архитектурын авангард, 1930-аад оны сталинист неоклассизмтай зэрэгцүүлэн байрлуулж үнэхээр үнэлж байсан юм.
Музей
1985 онд Москва хотод залуучууд, оюутнуудын фестиваль болов. Зураачдын төв байшинд Зөвлөлтийн залуу архитекторуудын үзэсгэлэнг зохион байгуулав: барилга байгууламж, төслүүд, цөөн хэдэн өрсөлдөх чадвартай, "цаасан" бүтээлүүд байв. Любляна хотод болох SKUC-ийн тэргүүлэх галерейд биднийг урьсан тул 1986 онд анхны анхны цаасан архитектурын үзэсгэлэн гарчээ. Лондонгийн Архитектурын Холбоо, Парисын Ла Виллет, Франкфурт дахь Германы Архитектурын Музей, Брюссель дэх Архитектурын Сан, Цюрих дахь үзэсгэлэнгүүд, Америкийн дөрвөн их сургуулийн аялал.. Америкаас хойш 1992 онд үзэсгэлэн Москва руу буцаж ирсний дараа би хамгийн сүүлд миний бодлоор Москвагийн Архитектурын Хүрээлэнд "Цаасны архитектур: Алма Матер" нэртэй шоу тоглолтыг хийж, үзэсгэлэнгээ тараахаар бэлдсэн боловч дараа нь Капитал хэмнэлт Тухайн үед өөрийн цуглуулгыг идэвхтэй хийж байсан банк гарч ирэв. Марина Лошак түүний удирдагч байв. Тиймээс хамгийн сайн, сонгосон цаасан архитектурыг хувийн өмч болгосон. Арван жилийн дараа банкны эзэн улс төрийн сайн мэдэх шалтгаанаар янз бүрийн хөрөнгөөсөө салж эхлэхэд миний санал болгосноор Оросын музейд Александр Боровский болон түүний хамгийн сүүлийн чиг хандлагын хэлтэс дуртайяа нүүж ирэв. үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн.
Фин де сиекл
Москвагийн архитектурын хүрээлэнгийн хамгийн сүүлийн үзэсгэлэн бол цаасан архитектурын түүхэн дэх хамгийн сүүлийн үзэсгэлэн биш байсан боловч энэ нь үнэхээр түүх, урлагийн түүх байсан юм. 1980-аад оныг дуустал явуулын үзэсгэлэнг шинэ бүтээлүүдээр нэмж байсан боловч хожим нь больсон. Хөдөлгөөний уналт янз бүрийн шалтгаанаар болсон: мөн сайн сайхан бүхэн төгсгөл болох тул; 1990-ээд онд ОХУ-д архитекторууд ихэвчлэн материаллаг оршин тогтнох завгүй байсан тул бүтээлч туршилт хийх цаг хугацаа байдаггүй; Архитекторуудын материал болох цаасны нас дууссан тул зураг зурах самбар, цаас, мөрдөх цаас, бэх, харандаа, дүрслэх үзэг, бэхний доторлогоо, баллуур зэргийг компьютерийн хулгана, дэлгэц, дүрсээр сольжээ. Тиймээс цаасан архитектур нь хамгийн сайн хадгалагддаг газар болж хувирсан, өөрөөр хэлбэл барилгын талбай дээр биш харин музейд байдаг. Түүний уналт нь зууны төгсгөл ба мянганы төгсгөлд болсон нь бэлгэдэл юм.
Бидний тухай
1970-аад онд архитектурын хүрээлэнд ороход бид Зөвлөлтийн архитекторуудын сүүлчийн үе болно гэж бодож байсангүй - 1991 онд Зөвлөлт Холбоот Улс нуран унав. Бид шинэ архитектурыг харандаа, бэх, үзэг, будгаар дүрслэн сурч байхдаа энэ ур чадварыг хамгийн сүүлд шилжүүлсэн болно гэж огт төсөөлөөгүй байсан - одоо архитектурыг компьютерийн програм ашиглан дүрсэлдэг болсон. Бид 1980-аад оноос архитектурын санаа бодлын уралдаанд оролцож, олон улсын шагнал авч эхлэхдээ эдгээр бүтээлүүд Оросын музей, Третьяковын галерей эсвэл Помпидугийн төвийн цуглуулгад орно гэж бодоогүй … Энэ бүхэн архитекторууд чухал биш алсын хараатай хүмүүс юм. Гэхдээ ирээдүй нь энд танилцуулсан төслүүдэд байна. Бидний амьдарч байгаа эсвэл амьдарч болох ирээдүй. Өнгөрсөн үеийн график аргаар төсөөлсөн ирээдүй. Нийт дистопи дахь хувийн утопи.
Үлгэр
Сонирхолтой нь, бодит барилгын архитектураас ялгаатай нь 1980-аад оны үзэл баримтлалын зураг төсөл нь тийм ч хуучирсан биш юм. Үүний гол шалтгаан нь захиалагч болон тухайн газрын тодорхой нөхцөл байдлаас ангид байж, архитектор өөрийн "төслийн төсөл" -т нэгэн зэрэг архитектурын объект болон түүний хүрээлэн буй орчинг Deus ex machina хэлбэрээр хоёуланг нь зохион бүтээсэн байж болох юм. Архитектор бүтээгч болох нь өнөө үед ховор үзэгдэл болжээ. Орос улсад өнөөгийн үйлчлүүлэгчдийг Прицкерийн шагналын эзэн байсан ч архитектор хэрхэн түлхэхийг санаарай. Энд бараг бүх төсөл нь Христийн Мэндэлсний Баярын гайхалтай сайхан сэтгэл хөдлөлтэй байдаг - энд сэтгэл гутралд автсан, ядууралд автсан, өрөвдөлтэй, баяр баясгалангүй, уйтгартай, мартагдсан суурьшил байдаг, гэхдээ уран бүтээлийнхээ хамт баатар архитекторын дүр төрх бүгд гайхширдаг: ирмэг дээр дүнсгэр хотын болор ордон; хөгжилтэй аялан тоглолтын театр булан руу хөвдөг; орчин үеийн барилгуудын нэгэн хэвийн эмх замбараагүй байдалд бясалгал хийх gazebo нээгдэв; орон сууцны хашааг байгалийн тэгш бус акраар дүүргэдэг … Үлгэр хэзээ ч хөгширдөггүй. Тэдний доторх дистопи нь утопитай хослуулагддаг бөгөөд хүн бүхэн гайхамшигт итгэдэг бөгөөд цаасан төслийн үзэгч-уншигч эргэн тойрны бүх зүйл тийм ч харанхуй биш, архитекторч ирж, гэрэлтүүлэгч гэрэлтүүлж, олно гэж найдсаар байгаа гэдэгт итгэдэг. илүү сайн ирээдүй рүү яаралтай гарах гарц.
Юрий Аввакумовын номноос авсан хэсэг “Цаасны архитектур. Антологи"
