Strelka Press-ийн найрсаг зөвшөөрөлтэйгөөр бид номноос "Гэрийн эмчилгээ" бүлгээс хэсэгчлэн нийтлэв Витольд Рыбчинский “Хотын дизайнер. Санаа ба хотууд”сэдвээр бичжээ. М.: Стрелка Пресс, 2014 он.
Рокфеллерийн сангаас Жейкобст Фортуны өгүүллэгийг ном болгон хувиргах буцалтгүй тусламж үзүүлэхэд Глэйзер түүнийг Рандом Хаусын Жейсон Эпштейнтэй танилцуулав. Үр дүн нь Үхэл ба Америкийн том хотуудын амьдрал байв. Энэ номонд Жейкобс Фортуна өгүүлэл, Харвардын яриа, Архитектурын форум дахь тэмдэглэлд тусгасан сэдвүүдийн талаар өргөжүүлсэн. Тэрээр Гринвич тосгоны амьдралаас (түүний амьдарч байсан газар) голчлон жишээ авч, хуучин хот суурин газрууд, жишээлбэл, Чикаго дахь арын ар тал, Бостоны Норт Энд, мөн түүний харж байсан шинэ бүтээн байгуулалтыг дүрслэн харуулав. Филадельфи, Питтсбург, Балтиморт. Тэрээр өмнөх шигээ завгүй гудамжуудыг дүүргүүдийг амжилттай хөгжүүлэх хамгийн чухал элемент гэж нэрлэсэн боловч хотын амьдралын тод байдал, ханасан байдал зэрэг чухал талуудад аюулгүй байдлын сэдэв нэмж оруулсан нь номын туршид лейтмотив маягаар гарчээ. Үхэл ба амьдрал … гэдэг нь Жейкобсын хорин жилийн сэтгүүлзүйн туршлага, Нью Йоркийн гудамжаар алхаж явсан хорин жилийн туршлага дээр үндэслэн энгийн хэлээр бичиж, олон уншигчдад хандсан үнэмшилтэй бүтээл юм.
Тэрээр Fortune-д зориулж бичсэн нийтлэлдээ "Сайхан хотын төлөө" хөдөлгөөний "садар самуун үлдэгдэл" -ийг ганцхан удаа гутаан доромжилсон боловч хот төлөвлөлтийн асуудлуудыг хөндсөнгүй. “Үхэл ба амьдрал …” гэдэг бол өөр зүйл бөгөөд зохиолч анхныхаа мөрөнд өөрийн байр сууриа угаасаа шууд байдлаар илэрхийлсэн байдаг: “Энэ ном бол өнөөгийн хот төлөвлөлтийн системд халдаж байна. Нэмж дурдахад энэ нь томоохон хотуудын зураг төсөл, сэргээн босголтын өмнөх зарчмуудаас ялгаатай төдийгүй, өнөөдөр хаа сайгүй хүмүүст сурч байгаа зүйлийн эсрэг байгаа шинэ зарчмуудыг дэвшүүлэх оролдлого юм. архитектур, хот төлөвлөлтийг Ням гарагийн сонины нэмэлт, эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлд хүргэх. Миний довтолгооны мөн чанар нь сэргээн босгох арга барил, зарим гоо зүйн чиг хандлагын нарийн ширийн зүйлсийн талаархи жижиг эрлийз биш юм. Үгүй ээ, энэ бол өнөө үеийн ортодокс хот төлөвлөлтийг бий болгосон зарчим, зорилгод халдаж байна."
Энэхүү зориуд өдөөн хатгасан байр суурийг Глэйзерийн Архитектурын форум дахь нийтлэлээс санаа авсан боловч Жейкобс "Цацрагтай сайхан цэцэрлэг хот" гэсэн ёжтой гарчиг дор гурван үндсэн санааг нэгтгэн цааш явав. Тэрбээр үзэгнийхээ цохилтыг ашиглан Филадельфи дахь Бенжамин Франклиний өргөн чөлөө, Сан Франциско дахь Иргэний төв зэрэг Ницца хотын хөдөлгөөний ололт амжилтыг тэмдэглэж, хүмүүс эдгээр дурсгалт орон зайгаас зайлсхийж, хотод үзүүлэх нөлөө нь илүү сөрөг нөлөөтэй байгааг тэмдэглэв. татах. Тэрээр Колумбусын дэлхийн үзэсгэлэнгийн талаар: "Үзэсгэлэн хотын нэг хэсэг болоход ямар нэг шалтгаанаар үзэсгэлэнгийн ажил хийхээ больсон." Жейкобс мөн "цэцэрлэгийн хот" -ны талаар ямар ч сайхан үг хэлсэнгүй. Эбенезер Ховард “ялангуяа өргөн уудам хотын төвөгтэй, олон янзын соёлын амьдралыг үл тоомсорлов. Тэрбээр том хотуудад дэг журам сахиулах, тэнд явагдаж буй санал бодлоо солилцох, тэдгээрийн улс төрийн бүтэц, тэдгээрт эдийн засгийн шинэ формациуд бий болох зэрэг сэдвүүдийг сонирхдоггүй байв. " Зөвхөн Ховард, Энвин нарыг төдийгүй Мумфорд, Стейн, Райт зэрэг бүс нутгийн төлөвлөлт, хотын төвлөрлийг сааруулах Америкийн өмгөөлөгчид, орон сууцны мэргэжилтэн Кэтрин Бауэр нарыг шүүмжилсэн. Гэсэн хэдий ч бусдаас илүү Корбюсье ба түүний "Цацрагтай хот" руу явсан. "Түүний үхэл ба Америкийн хотуудын амьдрал гарснаас нэг жилийн дараа буюу 1962 онд түүний Жейн Жейкобс хот нь гайхамшигтай механик тоглоом байсан" гэж Жейкобс тэмдэглэв.- Бүх зүйл маш эмх цэгцтэй, харагдахуйц, тунгалаг байна! Сайн зар сурталчилгааны нэгэн адил дүр төрхийг хормын дотор барьж авдаг”гэжээ. Тэрээр уламжлалт гудамжнаас татгалзах үзэл баримтлалыг эрс шүүмжилж байна: "Хотын гудамжнаас аль болох ангижрах, тэдний нийгэм, эдийн засгийн үүрэг ролийг сулруулж, багасгах гэсэн санаа бол ортодокс хот төлөвлөлтийн хамгийн хор хөнөөлтэй, хор хөнөөлтэй элемент юм."
Глэйзерийн адил Жейкобс орчин үеийн хот төлөвлөлт дэх прагматизмыг үгүйсгэж: "Хотууд бол туршилт, алдаа, хот төлөвлөлт, дизайны бүтэлгүйтэл, амжилтын аварга лаборатори юм." Төлөвлөгчид яагаад эдгээр туршилтаас суралцахгүй байна вэ? Тэрээр дадлагажигч, оюутнууд түүхэн жишээ, онолын төслүүд биш бодит, амьд хотуудын алдаа дутагдал, алдаа оноог судлах ёстой гэж тэр үзэж байв. Жейкобс "архитектурын дизайны тахин шүтлэг" -ийг эрс эсэргүүцэж, үүндээ "үзэсгэлэнтэй", "гэрэлтсэн" хотуудын үзэл баримтлалыг оруулсан. Тэрээр орчин үеийн төлөвлөлтийн гол постулатын талаар шүүмжилж: “Бид том хоттой харьцахдаа амьдралыг хамгийн төвөгтэй, хүчтэй илрэлтэй нь харьцдаг. Энэ шалтгааны улмаас ийм хотоор юу хийж болох талаархи гоо зүйн үндсэн хязгаарлалт байдаг: том хот нь урлагийн бүтээл байж чадахгүй."
Тэрээр хотод гоо сайханд газар байдаггүй гэж хэлээгүй боловч архитекторуудын бүдүүвч төлөвлөгөө, томоохон төслүүдийн хүрээнд хотын орчныг баяжуулах хүсэл эрмэлзлийг шүүмжилсэн бөгөөд энэ нь түүний бодлоор бүрэн салсан газруудыг бий болгож байна. "замбараагүй" хотын амьдрал. Америкийн томоохон хотуудын үхэл ба амьдрал 1961 оны 11-р сард гарч ирсэн бөгөөд Фр. Энэхүү номын хэсгээс Harper's, Saturday Evening Post, Vogue сэтгүүлд нийтлэгдсэн бөгөөд алдартай хэвлэлүүдэд олон эерэг сэтгэгдэл, мэргэжлийн сэтгүүлд цөөн тооны эргэлзээтэй сэтгэгдлүүд гарсан байна. Энэ нь чухал ажил байсан гэдгийг бүгд нэг арга замаар хүлээн зөвшөөрсөн. Тодруулбал, Массачусетсийн Технологийн Их сургуулийн хот төлөвлөгч Ллойд Родвин New York Times Book Review-д нийтлүүлсэн нийтлэлдээ Жейкобсын мэргэжлийн талаар хийсэн зарим шүүмжлэлийг няцааж байсан ч "Үхэл ба амьдрал …" гайхалтай ном. " Магадгүй зарим нь хот төлөвлөгчдийг Жейкобсын довтолгоонд илүү хурцаар хариу үйлдэл үзүүлэх байх гэж бодож байсан ч ихэнх нь "хариу цохилт" хийхээс цааргалсан байж магадгүй юм. Магадгүй тэд түүний зөв дүгнэлтээс болж зэвсгээ хураасан байж магадгүй, түүний дүгнэлтийг нууцаар зөвшөөрсөн байх, эсвэл номын агуулгаас үл хамааран хот төлөвлөлтийн сэдэв олны анхаарлын төвд байгаад баяртай байсан байх.
1962 онд "Үхэл ба амьдрал …" нь "Утга зохиолын олон нийтийн уран зохиол" номинацид Үндэсний утга зохиолын шагналын эцсийн шатанд шалгарч үлдсэн боловч урбанизмын асуудлын талаархи өөр нэг ном болох Льюис Мумфордын "Түүхэн хот" ном уг шагналыг хүртэв.. Тэр үед жаран долоон настай Мумфорд нь уран зохиол, архитектурын шүүмжлэгч, эссэ, техникийн түүх, хотын шинэчлэлийн төлөө тэмцэгч гэдгээрээ эртнээс танигдсан юм. 1931 оноос хойш Мумфордын Нью Йоркийн "Скайлайн" булан нь хот суурин газрын үзэл санааныхаа төлөө үндэсний хэмжээний трибун болж, 1938 онд "Хотуудын соёл", одоо "Түүхэн дэх хотууд" -тай хамт энэ сэдвээр Америкийн тэргүүлэх онолч, публицист гэж тооцогддог байв. Жейкобсын нэгэн адил Мумфорд Корбусиерийн "Цацрагтай хот" -ыг эсэргүүцэж байсан боловч "цэцэрлэгийн хот" -ын санааг эртнээс дэмжиж ирсэн бөгөөд түүний номонд түүнээс олон нийтийн зүгээс хариу арга хэмжээ авахыг хүлээх болно. Хариулт нь жилийн дараа Нью-Йоркийн дэлгүүрт ирэв. Энэ бол Мама Жейкобсын гэрийн эмчилгээ гэсэн доогтой гарчигтай аймшигтай тойм байв.
Мумфордын Үхэл ба Амьдралд үзүүлэх сөрөг хариу үйлдлийн нэг хэсэг нь дургүйцлийн үр дүн байв. Тэрээр Жейкобстой найзалж, түүнтэй захидал харилцаа холбоо тогтоож, ном бичихийг нь дэмжиж, тэр шүтэн биширсэн хүмүүсийнхээ зохиолыг доог тохуу хийж, "Хотуудын соёл" -ыг "бузар булай, идэмхий каталоги" гэж нэрлэжээ. Гэхдээ Жейкобс, Мумфордын хоорондох ялгаа нь бас ойлголттой байв. Тэрбээр хотуудын нарийн төвөгтэй байдал, хялбаршуулсан шийдлээс зайлсхийх хэрэгтэй гэсэн сэдвээр хуваалцсан боловч түүний олон янзын ерөнхий дүгнэлтийг няцаажээ. Тодруулбал, тоймд тэрээр хот суурин газрын талаархи үзэл бодол нь Жейкобсын хотын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн аюулын талаархи үзэл бодолтой зөрчилдөж буй түүний түрэмгий Льюис Мумфордтой санал зөрж байгаагаа илэрхийлэв. Нью Йоркийн уугуул хүний хувьд Мумфорд Төв цэцэрлэг бүрэн аюулгүй байсан өдрүүдийг санаж байсан (1980-аад оны сүүлчээр дахин ийм байдал гарах болно). Тэрбээр Жейкобсын өтгөн орон сууц, хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамж, янз бүрийн эдийн засгийн үйл ажиллагаа бүгд гэмт хэрэг, хүчирхийлэлтэй тэмцэх зорилгоор өөрсдийгөө хамардаг гэж мэдэгдэхийг эсэргүүцэж, тэр үед Нью Йоркийн хамгийн аюултай хөрш болох Харлемд гурван нөхцөл байдал бүгд бий гэдгийг онцлов., ямар ч утгагүй … Тэрээр мөн түүний захын хорооллын оршин суугчдад олгосон идэмхий шинж чанарыг эсэргүүцэж: "Сая сая хамгийн энгийн хүмүүс захын хороололд амьдрахыг эрмэлздэг. Буколик мөрөөдөлд автсан цөөхөн хэдэн фанат үзэн ядагчид биш." Мумфорд энэ хот бол уран сайхны бүрэн архитектурын газар биш гэсэн санааг нь эрс шүүмжилжээ. "Сайн барилга, үзэсгэлэнтэй дизайн нь хот төлөвлөлтийн цорын ганц элемент биш гэсэн маш ухаалаг байр сууринаас болж хатагтай Жейкобс тэдэнд огт хамаагүй гэсэн өнгөц тезис рүү шургуулав."
Мумфорд түүнийг хотын амьдралыг хянамгай ажиглаж байсны хувьд хүндэтгэл үзүүлсэн ("метрополисын цогцолбор бүтцийг ойлгоход хэн ч түүнээс давж гарахгүй"), гэхдээ Жейкобс хот төлөвлөлтийг ийм байдлаар эрс үгүйсгэж байгаад эгдүүцжээ. Тэрээр өөрөө төлөвлөлтийг эртнээс дэмжиж ирсэн бөгөөд хот төлөвлөлтийн анхдагч, агуу Шотландын эзэн Сэр Патрик Геддесийг Ольмстед хэрхэн ландшафтын архитектурыг үндэслэгч болгосонтой төстэй байдлаар хот төлөвлөлтийн үндэс суурийг тавьсан гэдгийг биечлэн мэддэг байжээ. Гэддес (1854–1932) нь "цэцэрлэгийн хот" хэмээх ойлголтыг дэмжигч байсан бөгөөд тэрээр Ховардын санааг хот суурин газруудад түгээн дэлгэрүүлж, биологич, ботаникч мэргэжил эзэмшсэн тул экологи ба байгаль орчны ач холбогдлыг хамгийн түрүүнд харуулсан хүмүүсийн нэг юм. байгалиа хамгаалах хэрэгтэй. Түүний санаанууд нь зөвхөн Энвин, Нолен нарт төдийгүй Ле Корбюсьерт хүртэл нөлөөлжээ. 1923 онд Геддесийн санааг АНУ-д сурталчлахын тулд Мумфорд, Стейн болон бусад хотын шинэчлэлийг дэмжигчид Америкийн Бүсийн Төлөвлөлтийн Холбоог байгуулж, Нью-Жерси дэх Радбурн, Нью-Йорк дахь Саннисайд Гарденс зэрэг төслүүдийг сурталчилсан. Тиймээс Жейкобсын шүүмжилсэн хот байгуулалтын олон төслүүдийг Мумфорд биечлэн дэмжиж байв. Тэрээр Стейн, Райт нарын бүтээсэн Sunnyside цэцэрлэгт арван жилийн турш амьдарсан. "Энэ бол утопия биш" гэж Мумфорд түүний тухай "Гэхдээ энэ нь Нью Йоркийн аль ч хорооллоос, тэр дундаа хатагтай Жейкобсын Гринвич тосгоны" чимээгүй арын уснаас "дээр юм.
Мумфорд Үхэл ба Амьдралыг … "нийтлэг ухаан ба мэдрэмжийн холимог, төлөвшсөн шүүлт ба сурагч охины уйланхай уйлах байдал" гэж тодорхойлжээ. Харгис хэрцгий үнэлгээ, гэхдээ үүнд зарим үнэн байдаг. Жейкобс нь эрдэмтэн биш сэтгүүлч байсан бөгөөд баримтуудыг өөрийн үндэслэлд нийцүүлэн сонгохдоо жүжигчилсэн, хэтрүүлгийг ашигладаг байв. Түүний хотын түүхийн мэдлэг хязгаарлагдмал байв. Ялангуяа "Сайхан хотын төлөө" хөдөлгөөнд оролцогчид зөвхөн хөшөө дурсгалт төв, өргөн чөлөөнүүд барихыг уриалаад зогсохгүй одоо байгаа хотын орчныг аажмаар сайжруулахыг уриалж байгааг тэр анхаарч үзээгүй. Түүний Америк дахь цэцэрлэгт хотуудын хөдөлгөөний түүхийн тухай товчхон мэдээлэл нь Дэлхийн 2-р дайн эхлэхээс өмнөх маш үр дүнтэй үеийг унагасан бөгөөд Чикагог хөгжүүлэх Даниэль Бернхэмийн төлөвлөгөөний талаар Жейкобс ердөө л мэддэггүй байсан бололтой. хотын амьдралын олон янз байдал. эсвэл олон талт байдал, барилгын нягтрал нь түүний санаанд нийцсэн Forest Hills Gardens гэх мэт төслүүд. Нэмж дурдахад тэрээр 1958 онд Лос Анжелес хотод гарсан гэмт хэргийн гаралт өндөр байгаа талаарх мэдээллийг ашиглан жолооч нарт анхаарлаа төвлөрүүлдэг хотууд оршин суугчдад аюултай болохыг нотлох зорилгоор алслагдсан жишээнүүдээс ихэвчлэн өргөн хүрээний дүгнэлт хийдэг байв. Ирээдүй нь энэхүү дүгнэлтэд туйлын эргэлзээтэй байгааг харуулсан болно. Ном гарсны дараахан явган зорчигчдод чиглэсэн Балтимор, Сент-Луис, Нью-Йорк хотуудад гэмт хэрэг эрс нэмэгдсэн. Түүний хот суурин газрын уналтын шалтгааныг задлан шинжилсэн нь алдаа дутагдалгүй биш юм. Тэд төлөвлөлтгүйгээс биш, харин ХХ зууны эхэн үед дундаж давхарга захын хорооллууд руу яаран гүйж очсон тул тэд хүнд байдалд оржээ. Хотын чинээлэг хотынхон түүнд маш их таалагдсан хотын төвлөрсөн хэсгүүдээс гарч явахад тэнд ядуурал, гэмт хэрэг, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах явдал ноёрхож байв.
Гэсэн хэдий ч Жейкобс социологич, хотуудын түүхийг мэддэг мэргэжилтэн биш байсан нь түүний номын сул талыг төдийгүй давуу талыг тодорхойлжээ. Тэрээр сэдэвт мэргэжлийн хот төлөвлөгчдөөс огт өөр байдлаар ханджээ: Жейкобс хотууд ямар байх ёстой талаар онолын үүднээс ярихын оронд тэд яг юу болох, тэд хэрхэн ажилладаг эсвэл ажилладаггүйг ойлгохыг хичээдэг байв. Үүний үр дүнд мэргэжлийн хүмүүс төөрөгдлийг олж харсан тул хүмүүсийн хоорондын харилцааны нарийн төвөгтэй системийг анзаарч, тэдэнд ямар ч утгагүй эмх замбараагүй мэт санагдсанаар тэр эрч хүч, эрч хүчийг олж авав. Төлөвлөгчид хотуудыг энгийн байгууламж (биологийн эсвэл технологийн) гэж үзэх хандлагатай байгааг Жейкобс эсэргүүцэж, өөрийн гэнэтийн зүйрлэлийг ашиглав: хот бол шөнийн талбай юм. “Энэ талбайд олон гал асаж байна. Түймэрүүд өөр, зарим нь асар том, бусад нь жижиг; зарим нь бие биенээсээ хол, зарим нь жижиг нөхөөс дээр бөөгнөрдөг; зарим нь зүгээр л дүрэлзэж, зарим нь аажмаар гарч ирдэг. Том эсвэл жижиг галын тус бүр эргэн тойрны харанхуйд гэрэл цацруулж, үүнээс тодорхой орон зайг булааж авдаг. Гэхдээ энэ орон зай, түүний харагдах тоймууд нь зөвхөн галын гэрлээр бий болсон хэмжээгээр л оршин тогтнодог. Харанхуй нь өөрөө ямар ч хэлбэр, бүтэцгүй байдаг: тэдгээрийг зөвхөн галаас болон эргэн тойрноос авдаг. Харанхуйд өтгөн, тодорхойгүй, хэлбэр дүрсгүй болдог харанхуй орон зайд түүнд хэлбэр дүрс, бүтцийг бий болгох цорын ганц арга бол дотор нь шинэ гал асаах эсвэл аль хэдийн оршин тогтнож байсан хамгийн ойрын гэрэлтүүлэх явдал юм."
