Америкийн нэрт архитекторч шүүмжлэгч Пол Голдбергер Нью Йорк Таймс сонинд 1970-аад оны эхээр залуу байхдаа ажлын гараагаа эхэлсэн; 1984 онд тэрээр нэр хүндтэй Пулитцерийн шагналыг авч, 1997 онд тэрээр оюуны New Yorker сэтгүүлд, 2012 онд гялтгар Vanity Fair-д ажилд оржээ. Голдбергерийн хэвлүүлсэн жагсаалт маш чухал боловч харьцангуй цөөн номтой бөгөөд ихэнх нь 21-р зуунд хамаардаг. Тэдгээрийн дотор одоо орос хэл дээр "Стрелка Пресс", 2009 онд англи хэл дээр "Яагаад архитектур хэрэгтэй байна" гэж хэвлүүлэв: "Архитектур яагаад чухал вэ" эсвэл "асуудал" гэж орчуулагддаг архитектур яагаад чухал вэ, өөрөөр хэлбэл энэ нь илүү чухал юм функциональ байдал (хэрэгцээ, хэрэгцээ) гэхээсээ илүү утга (ач холбогдол, ач холбогдол). Голдбергер архитектурын шууд чиг үүргийг нэн даруй тодорхойлж, хүнийг хоргодох байраар хангах, хамгаалагдсан орон зайг бий болгох, хүмүүст зориулсан утга зохиолын төрөл, өнгө аясыг ярих номыг зориулав.
Зохиогчийн зорилго нь архитектур яагаад анхаарлыг татдаг, бусад хуванцар урлагаас юугаараа ялгаатай, архитектур ба архитектурын бус хил хязгаар хаана байдаг, түүний чанар, бүтэлгүй дээжийг олон нийтэд тайлбарлах явдал юм., архитектурын үүднээс хот гэж юу вэ? Гэсэн хэдий ч түүний жишээнээс харахад сонины хуудаснаас нийгэмтэй ярилцах агуу туршлага ч гэсэн боловсролын сайн уран зохиолд шаардлагатай үндсийг тайлбарлах чадварыг өгдөггүй. Аз болоход Алексей Гутнов, Вячеслав Глазычев нарын "Архитектурын ертөнц", гайхамшигтай байдлаар Оросын нэвтэрхий толь бичигт Жонатан Глансейгийн "Архитектур", Жо Понтигийн "Хайрын архитектур" -аар орчуулсан гайхамшигтай жишээ бий (харамсалтай нь зөвхөн англи хэл дээр хэвлэгддэг) 2014 онд Strelka Press-ийг Витольд Рыбчинский болон бусад хүмүүсийн бичсэн "Urban Designer: Ideas and Cities" сэтгүүлээс хэвлүүлсэн боловч уйтгартай тайлбарласан илүү олон зүйл энд байна: энд багана, энд нуман хаалга байна. Гэхдээ сүүлд нь дор хаяж лавлагаа болж чадна: Голдбергерийн номын талаар үүнийг хэлэх боломжгүй юм.
“Архитектур яагаад хэрэгтэй байна вэ?” Гэдэг нь амьд, уран зохиолын хэлээр бичигдсэн бөгөөд түүний бүтэц - “Архитектур бол объект”, “Барилга ба цаг хугацаа”, “Мэдрэмж, соёл, бэлгэдэл” гэх мэт бүлгүүдэд сонирхолтой сэдвүүд тавигдсан бололтой.. Гэхдээ эдгээр сэдвүүд, зохиомжууд нь зохиогчоос байнга зайлсхийж байгааг уншихад та ойлгодог. Нэгдүгээрт, тэрээр өөрийн байр сууриа илэрхийлж, хэдэн хуудасны дараа бүрэн орхиж, асуудлын талаар хэд хэдэн үзэл бодлыг нэгэн зэрэг хамрахыг хичээдэг бөгөөд ингэснээр тэр байр сууриа эзэлдэггүй. Энэ нь тайлбарласан материалыг сайн мэддэг байсан ч гэсэн уур уцаарыг үүсгэдэг бөгөөд энэ номыг зохиосон юм шиг бэлтгэгдээгүй уншигчийн толгойд юу үлдэх вэ?
Хэрэв бид "үндэс суурийг" жишээ болгон авч үзвэл архитектурын тодорхойлолтын талаар Голдбергер ингэж бичжээ: "Та үүнийг ингэж хэлж болно. Архитектур бол хүмүүс өөрсдийн үйлдлээ ухамсарлаж эхэлж байх үед тохиолддог зүйл юм. хязгаараас хэтрэхгүй байна. ашиг тустай. " Эсвэл: “Энэ байшин бол зөвхөн практик зорилгоос гадна барьсан практик байгууламж юм. Шүүлтийг үнэлэхээс гадна энэ бол миний төсөөлж буй архитектурын хамгийн сайн тодорхойлолт юм. " Түүний хэлсэн үгтэй маргах нь хэцүү байдаг, гэхдээ Голдбергер архитектурын түүхч Николаус Певзнертэй ярилцаж, "Дугуйн саравч бол барилга, Линкольны сүм хийд бол архитектур" гэж үздэг байв. Энэ нь дээр дурдсан бидний зохиогчийн байр суурьтай харшлахгүй ч гэсэн тэр гэнэт саравчинд гомдож, саравч бидний амьдрах орчинд хичнээн чухал болохыг олон догол мөрийг зориулав. Амбаар (тэр ч байтугай орон сууцны барилга) нь Голдбергер өөрөө номынхоо эхэнд ярьдаг утилитарийн хязгаар дотор бүрэн үлдэж чадахгүй, тиймээс архитектур байж чадахгүй гэж үү (эцэст нь Певзнер үүнийг хэлээд байгаа юм)? Гэсэн хэдий ч саравчнууд доороосоо доош унав: "Эдгээр барилгууд нь гайхамшигтай бүтээл биш бөгөөд улс төрийн зөв байдлын үүднээс эсрэг зүйл хийхээр зориглож байгаа хүмүүст эмгэнэл болно." Ерөнхийдөө зохиогч үнэхээр юу бодож байгааг ойлгох боломжгүй бөгөөд энэ нь ихэнх сэдэвт хамаатай юм. Жишээлбэл, "цаг хугацааны хэв маяг" гэж байдаг уу, үгүй юу? Голдбергер бүлгээс хамаарч энэ асуултын хариуг өгдөг.
Өөр нэг томоохон сул тал бол сэдэвчилсэн тодорхой эмчилгээ юм. "Архитектур ба санах ой" бүлэгт Голдбергерийн бага насны дурсамж - түүний эцэг эхтэйгээ хамт амьдардаг байсан хоёр хотыг хэрхэн мэдэрч байсан (эсвэл тэр жилүүдэд тэр одоо үүнийг ойлгосон юм шиг санагддаг) голчлон зориулагдсан болно. Энэ нь өөр өөрийнхөөрөө сонирхолтой боловч түүний ном бол дурсамж ном биш, харин ойлголтын асуудлуудын талаар уншигчдад сурч мэдсэн нь илүү чухал байх болно (гэхдээ тэдгээрийг санах ойн бүлэгт бичих ёстой гэдэгт би итгэлгүй байна.) илүү тод, түгээмэл жишээг ашиглан. Энэ бүлэгт уран зохиолын янз бүрийн бүтээлүүдээс архитектурын тодорхойлолтуудын маш олон хэсгүүд байдаг бөгөөд энэ нь сургамжтай байж болох ч тийм хэмжээгээр биш юм. Ерөнхийдөө ишлэл бол Голдбергерийн номын гамшиг юм. Тэрээр алдартай, алдартай архитекторууд төдийгүй олон тооны судлаачид, публицистууд, заримдаа мартагдсан цорын ганц номыг зохиосон хүмүүсийн үгийг байнга, нарийвчлан иш татдаг. Ийм олон тооны ишлэлүүд нь үргэлж сонирхолтой, өвөрмөц байдаггүй тул ялангуяа хачин юм.
"Архитектур яагаад хэрэгтэй вэ" номын өөр нэг асуудал бол зохиогчийн хандлага юм. Энэ нь зарим талаар зах зээлийн эрэлт хэрэгцээтэй холбоотой юм: Америкийн уншигчид АНУ-д төвтэй номыг илүүд үздэг тул Голдбергерийн хувьд дотоодын архитектурын чиглэлд жишээ, өрнөл хийх нь өрөөсгөл юм. Гэсэн хэдий ч түүний модернизм, деконструктивизм гэх мэт дайралтуудын тогтмол байдал. зөвхөн тэдний энгийн байдалтай харьцуулж болно. Үүний зэрэгцээ постмодернизм, уламжлалт үзлийн эздийг магтаж, нэрийг нь текстэнд автоматаар оруулсан юм шиг санагддаг, учир нь "Роберт Стерн, Жаклин Робертсон нар" нэг үгээр ихэвчлэн гайхмаар байдаг. Энэ номонд байнга ба эерэг байдлаар дурдагдсан баганат бус орчин үеийн цорын ганц уран бүтээлч бол Фрэнк Гери (Бильбао дахь Гуггенхаймтайгаа бараг үргэлж хосолсон байдаг) бөгөөд үүнийг Голдбергер өрөөсгөл ойлголтоос урьдчилан сэргийлэх хамгаалалт болгон ашиглаж магадгүй юм. Хэрэв зохиолч 1984 онд Поулитцерийн шагналыг "по-мо" -гийн оргил үед хүртэж байсныг санаж байгаа бол энэ байр суурь нь ойлгомжтой болж байгаа боловч бодитой гэж үздэг боловсролын хэвлэлд энэ нь хачин юм - үүнээс гадна 1979 онд биш хэвлэгджээ., гэхдээ 2009 онд модернизм - постмодернизм гэсэн хоёр урсгал нь хоцрогдсон үед.
Гэсэн хэдий ч сэрэмжлүүлсэн хүн зэвсэглэсэн бөгөөд хэрэв та энэ хэвлэлийн бүх сул талыг санаж байвал энэ нь хөгжилтэй хэдэн минут хүргэх боломжтой. Жишээлбэл, Пол Голдбергер 1920-1940-өөд оны үеийн Вашингтоны Вашингтоны неоклассикизмыг алдаршуулахдаа тухайн үеийн Америкийн архитектурын асар өндөр хоцрогдлын нотолгоо, дэлхийн архитектурын шилдэг жишээнүүдтэй холбоотой, Жоан Арк - "тийм ч их биш" хөөрхөн хатагтай ", эсвэл тэр Нью-Жерси мужийн Нутли хотын төвд, Америкийн хөлбөмбөгийн талбайг (сүм хийд эсвэл захын талбайн оронд)" нийтийн хүрээний хамгийн бүрэн төгс архитектурын илэрхийлэл "гэж бичжээ. бүхэл бүтэн амьдрал - мэдээжийн хэрэг та Сиена дахь Филадельфи хотын захиргаа болон Кампо талбайг тоолохгүй бол.
