"Орчин үеийн Оросын модон байшин" номын хоёр хэсгийг энд оруулав. M., Garage, 2020, Garage Publishing-ийн зөвшөөрөлтэй
Номын оршил хэсэгт Николай Малинин гарч ирсэн хоёр эх сурвалжийг нэрлэв: Архитектурын Музейд 2015 онд "Оросын модон" үзэсгэлэн гарч, "хуучин ба шинэ модон архитектурыг анх удаа нэгтгэхийг оролдсон", мөн Эцэст нь Малининыг кураторын хувьд хассан - "Үл тоомсорлох", "Татгалзах" гэсэн хэсгүүдийн "улс төрийн хувьд тийм ч зөв" гарчиггүй байсных нь төлөө, мөн ArchiWOOD шагналыг 11 дэх жилдээ зохион байгуулж, номын зохиогч азаар хадгалж үлддэг (шагналын ивээн тэтгэгч HONKA компани нь одоогийн номыг дэмжиж байгаа).
Үнэн хэрэгтээ Малинин өөрөө өнгөрсөн баасан гаригт онлайн танилцуулга хийх үеэр хэлсэн өөр эх сурвалжууд байдаг бөгөөд түүний судалгааг дор хаяж ямар нэгэн байдлаар ажигладаг хүн болгоны хувьд илүү олон эх сурвалж байдаг: үүнээс ч эрт үзэсгэлэн, дор хаяж нэг өөр үзэсгэлэн гарч байсан.
ArchiWOOD-ийн 8 жилийн ойд зориулж гаргасан ном. Гэсэн хэдий ч тэнд ямар эх сурвалжууд байдаг вэ - Николай Малинин орчин үеийн Оросын модон архитектурт мэдэгдэхүйц бүх зүйлийг хичээнгүйлэн цуглуулдаг бөгөөд Сэргээн босголтын шагналд нэр дэвшсэнээс хойш хаа нэгтээ түүний шагнал гардуулах ёслолын үеэр түүний гялалзсан тоглолтууд багтаж эхлэв. түүхэн ноцтой аялал. Энэ бүхэн нь Гаражийн орчин үеийн урлагийн музейн хэвлэлийн газраас энэхүү хачин 2020 онд гаргасан номын онцлог шинж чанарыг тодорхойлсон гэж таамаглаж байна. Анна Броновицкая, Николай Малинин нар ижил хэвлэлийн газарт зориулж Москва, Алма-Ата хотод Зөвлөлтийн модернизмын талаар хоёр ном бичиж, одоо гурав дахь нь болох Санкт-Петербургийн талаар ажиллаж байна.
Орчин үеийн модон байшингийн тухай ном бол модернизмын тухай ч модон юм шиг санагддаг.
Өөрөөр хэлбэл, энэ нь хоёр дахин өөр хувилбар юм: 20-р зууны нийтлэг бетон хийцийг эсэргүүцэх модыг илүүд үздэг; бидний нүдэн дээр улам бүр орон сууцны барилга болж хувирч буй хувийн байшин - хотын байшинд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Сүүлийн 15-20 жилийн хугацаанд мод нь өөр материалын байр суурийг олж авсан бөгөөд энэ нь тохижилт, архитекторууд P ба RD шатанд огт өөр зүйл хийдэг наадам юм. Зарим зохиогчид архитектурын томоохон компаниудаас мод руу "явах" (хамгийн алдартай баатар бол Николай Белоусов). Мэдээжийн хэрэг сонирхогчид олон давхар барилга байгууламжийг LCT хавтангаас хууль ёсны болгохын төлөө тэмцэж байгаа бөгөөд тэд амжилтанд хүрсэн боловч ийм барилгын практик хараахан хөгжөөгүй байна.
Тиймээс одоохондоо бүтээсэн зүйлийг биш харин бүтээсэн зүйлийг харвал модон архитектур нь Санкт-Петербургтэй харьцуулбал 18-19-р зууны үеийн Москватай арай төстэй юм - өөрөөр хэлбэл энэ бол зугтах, ганцаардах газар юм. ба хачин зүйлүүд, мөн олон янзын, бүр радикалаас хол боловч урд талын мэдрэмжинд таатай байдаг.
Мэдээжийн хэрэг, Николай Малинины модон байшингуудад өөр хувилбарын гуравдахь тал бас бий: "лакаар хучсан овоохой", эсвэл бүр ч илүү сайн баннуудыг модны мод авангардын ашиг тусын үүднээс хассан болно. мод, туршилт эсвэл дор хаяж орчин үеийн мод.
Дээрх бүхэн нь номын материал болсон бөгөөд ерөнхийдөө ийм анамнезтай бол "хачингаас хачин", "хувийнхаас" гэсэн кремийг сонгох нь гайхмаар зүйл биш юм. ямар нэгэн загварт багтах. Ерөнхийдөө үүнийг хэлье, зарим талаараа энэ нь үйлчлүүлэгчдээс, архитекторуудаас, зохиогч-эмхэтгэгчээс хазгай байдлын каталог юм. Урлагийн зөвлөгөө шаарддаггүй хувийн нутаг дэвсгэр дээр л ургах боломжтой ийм зүйлүүд ("яагаад энэ хэрэм энд ирчихсэн юм бэ?") Гэхдээ энэ үйл явцад оролцсон бүх оролцогчдын уялдаа холбоонд маш мэдрэмтгий байдаг. Энэ бол хувь хүний үзэл бодол, шийдвэрийг биечлэн, санаатайгаар гаргаж, харагдахуйц хэлбэрээр агуулагдах боломжтой, өөрийн диваажингийн утгыг агуулсан нууц цэцэрлэг болох Хортус конклюзусыг өөртөө агуулах гэсэн дуулал юм. найз нөхдөөс бусад хэн нэгэнтэй зөвлөлдөхгүйгээр. Хэрэв бид үндэслэлээ үргэлжлүүлбэл Оросын үл хөдлөх хөрөнгийн дуулал нь захидалдаа биш, хамжлагатнуудтайгаа хамт, харин "будсан цэнхэр" албан ёсны улсын хүрээнээс халих сэтгэлд зориулагдсан болно.
Сүнс нь хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа тул номын зохиогч түүний нахиалдаг зүйлийг анхааралтай цуглуулдаг. Би маш олон зүйлийг цуглуулсан - зуун байшин, Малинины хэлснээр жар орчим илүү зохистой байшин үлдсэн бөгөөд номын хэмжээг багасгахад зориулж хандив өгсөн. Энэ нь Николай Сутягиний "модон тэнгэр баганадсан барилга" болон түүний түүхээс хамгийн гайхамшигтай гаж үзэгдлүүдээс эхэлнэ: зохиолчийг тарьсан, байшинг шатаасан … Алга болсон "модон тэнгэр баганадсан байшин" дурсамж дурсамжийг хэдийнээ төрүүлж, анхны үг болж байна дараагийн цуглуулгаас.
Мэдээжийн хэрэг, угсарсан бүх байшин шууд хазгай биш, гэхдээ тэдгээр нь цөөхөн байдаг; "тайван шийдлүүд", заримдаа баар, заримдаа "Скандинав" байдаг. Гэхдээ тус бүр өөрийн гэсэн дотоод өрнөл, "бусдаас" ялгаатай байдаг. Тиймээс танилцуулга дээр зөв хэлсэнчлэн номыг үлгэр жишээ төслүүдийн каталог битгий хэл цомог гэж нэрлэж болохгүй. Хөтөч ч биш - хувийн байшинд ямар төрлийн гарын авлага байж болох вэ? Тэд алах болно! Орчин үед hortus conlusus нь ерөнхийдөө сайн хамгаалагдсан байдаг. "Модон тэнгэр баганадсан барилга" -ын зохиогч Сутягин өөрөө анхны уулзалтан дээр байшингийнхаа үлдэгдлийг шалгахаар ирсэн Малининыг сүрдүүлсэн байна. Зохиогчийн хэлснээр зарим байшинг эзэд нь огт харуулахыг хүсээгүйгээс яг энэ номонд оруулаагүй болно.
Гэхдээ номын онцлог шинж чанарууд руу буцаж очно уу - ийм материалаар бүтэц, танилцуулга, дизайны хувьд урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Зуун байшингийн "каталог" нь тийм ч каталог биш юм, учир нь 1) энэ нь бүрэн бус, 2) дотор нь байгаа тайлбарууд, олон хүний аль хэдийнэ анзаарсан шиг урт бөгөөд бичигдсэн байдаг. Тэдгээр нь илүү олон түүх боловч бүгд биш бөгөөд асуудал, хэв маягийн талаархи шалтгаан, гэхдээ бүгдийг биш юм. Танилцуулгад хатуу байдал байхгүй, дүрэм журам байдаг, гэхдээ тийм ч олон байдаггүй. Гэхдээ заримдаа та сонирхолтой түүхүүд дээр бүдэрч магадгүй тул энэ "каталогийг" үлгэрийн цуглуулга болгон унших хэрэгтэй. "Зуун байшин" гэдэг нэр нь инээдэмтэй сонсогдож байгааг анхаарна уу.
Цаашид. Зуун байшинг сонгохдоо Оросын модон байшингийн түүхийг бичдэг. Үгүй - Оросын модон хот бус байшин. Үгүй - Растик. Дахин хэлэхэд үгүй - үнэндээ Оросын хот бус модон байшингийн санааны түүх … Нэгдүгээрт, Финлянд эсвэл авангард туршилтын орчин үеийн модон байшингийн каталогийг хэн ч (!) Урьдчилсан түүхтэй хамт бичдэггүй. Хоёрдугаарт, хэрэв та манай дэвшилтэт айл өрхүүдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг Финландын байшингийн жинхэнэ гарал үүслийг эртнээс судалж үзвэл туршилтын гарал үүсэл нь Мельниковын "Махорка" асар байсан бол Финляндтай танилцах хэрэгтэй. Урьдчилсан түүхэнд нэг нь ч, нөгөө нь ч байхгүй. Гэхдээ үзэл бодлын түүх болохын хувьд эсрэгээрээ энэ нь газар дээр нь хүртэл маш тохиромжтой байдаг. Үүнээс ямар дүгнэлт хийж болох вэ? Зохиолч нь зарчмын дагуу орчин үеийн зуун байшинг цуглуулсан байх санаа байна (мессежийг уншина уу).
Номын танилцуулах бүлгүүдийг дахиад хэлье, Оросын модон байшингийн түүх гэж ойлгож болохгүй. Ийм байдлаар энэ нь бүрэн бус, бүр буруу байх болно. Нэгдүгээрт, түүхч Пушкины уруулаар Мейербергийг дурдах замаар дундад зууны үеийн тосгоны байшинг халж чадахгүй. Хот, сүм хийд, тосгон дахь модон байшингийн түүх нь үнэндээ огт байдаггүй, гэхдээ эх сурвалж, дүрс, гадны хүмүүсийн дүрслэл, тодорхойлолт, хожим нь баригдсан барилгууд дээр үндэслэн сэргээн босголтыг нэлээд хийдэг. Зохиогчийн хэлснээр түүхчид сүм хийд, амбаарын талаар илүү их зүйлийг бичсэн боловч байшингууд бас ямар нэгэн зүйл олж авав. Жишээлбэл, YAHMZ-ээс бүтээсэн Толгская Бурханы эхийн 1655 дүрс байдаг бөгөөд энэ нь 17-р зууны үеийн дүрс, барилга байгууламжийн дүр төрх нь гайхалтай зөв бөгөөд үүн дээр олон модон барилга байдаг; Энэ бол Мейербергийн зургаас гадна хаалтанд тэмдэглэвэл нэлээд үнэн зөв гэж тооцогддог бөгөөд "тийм ч жинхэнэ биш" (Николай Малинин тэдгээрийг ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрсөн гэж бичсэн боловч хэн хэн зааж өгөөгүй).
Цаашилбал, Оросын байшингийн түүхийг зөвхөн хөдөө орон нутаг, зөвхөн хот гэж бичиж болохгүй, учир нь аж үйлдвэржилтээс өмнө бараг ганц үзэгдэл байсан. Том тосгон, жижиг хотууд дэлхийн хөрснөөс бүрэн арчигдахаасаа өмнө одоо ч бараг адилхан харагдаж байна. Ерөнхийдөө мод / rustic-ийн хоорондох шугам нь харагдаж байгаа шигээ тодорхойгүй байна. Өөр нэг шугам бий: хот ба үл хөдлөх хөрөнгийн хооронд энэ нь хувийн / ерөнхий гэж ойлгогдох болно, гэхдээ Москваг хоёр том шалтгаанаар том тосгон гэж нэрлэдэг байсныг бид мэднэ: ижил үйлдвэржилтийн үеэр олон тосгоны хүмүүс үүнд ирсэн тул энэ нь цаг хугацаа, гэхдээ ийм л учраас. Өмнө нь (мөн олон янзаар ирэхэд нь) харш, үл хөдлөх хөрөнгөөс бүрддэг байсан бөгөөд эдгээр нь хоёр юм. Энэ бол энд үл хөдлөх хөрөнгийг толгод дээрх тосгоноос арай илүү нягтралтай, хотод "оёсон" баригдсан юм. Эдгээр бүх мэдрэмжийн хувьд хот, тосгоны модон байшин нь ихэвчлэн ижил төстэй байв: тэд бие биенээ хуулж, санаатайгаар эсвэл инерцийн аргаар давтав.
Тийм биш санаа хотын бус байшин. Тэрээр романтик оюун ухаанд хүмүүжиж, хэзээ нэгэн цагт хотын байшин, хөдөөгийн байшин, хүмүүсийн орон зай дахь байршилд хандах хандлагад нөлөөлж эхлэв. -хувьсгалт дача, эсвэл "Хрущев" дача дээр. Үнэндээ энэ бол хүний хувьд маш чухал бөгөөд өөрийгөө танихад хүчтэй нөлөө үзүүлдэг санаа юм - би хаана байна? - номонд бичсэн, судалгаа хийсэн. Үүнийг уран сайхны, уран сайхны, дутуу дулимаг, гэхдээ уншигчдад маш сонирхолтой, танил бус (жишээ нь надад гэх мэт) дэлгэрэнгүй мэдээлэл, өгүүллэгүүдээр хийдэг. Унших нь сонирхолтой юм. Та бага мэддэггүй, бага судлагдсан хэсэгт хүрч байгаагаа ойлгосон. Дараа нь мэдээжийн хэрэг та зохиогчтой оюун санааны хувьд маргаж эхэлдэг. Яагаад амралтын газар байдаггүй юм бэ? Хэрэв бид хөдөөгийн байшингийн тухай ярьсаар байгаа бол яагаад паркийн асар, сэтгэл хөдлөлийн "ажлууд" байдаггүй юм (хэдийгээр Мари Антуанетта Версаль тосгоныхоо хамт хоёрдугаар бүлгийн эхэнд дурдсан байдаг)? Учир нь зохиогч нь бүх мэдлэгээ уншигчтай хуваалцах гэсэн хоёр туйлын зааг дээр байнга эргэлзэж байдаг, гэхдээ маш их зүйл хуримтлагдсан нь ойлгомжтой, эсвэл уншигчаа "хатаахгүй" байх нь бас эрхэмсэг зүйл юм. Энэ нь хоёуланд нь амжилтанд хүрч магадгүй юм.
Шүлэг ба эшлэл. Энэ хоёулаа дүүрэн. Мейерберг, дараа нь хаа сайгүй дурсдаг Пушкинээс эхлээд Некрасов, "Интоорын цэцэрлэг", мэдээжийн хэрэг Блок мартагдашгүй "овоохой, кондоваяа, өөхөн бөгс" -өөрөө. Түүхийн өмнөх болон "каталоги" дээрх түүхийн яруу найргийн өнгө аяс нь их хэмжээний уран зохиолоор нэмэгддэг бөгөөд энэ нь үнэндээ "живж" байдаг. Мэдээжийн хэрэг биднийг сэдвээс сэдэв рүү хөтлөөд байгаа юм шиг унших нь яагаад илүү хялбар, илүү тааламжтай байдаг вэ? Үнэндээ зохиолчид юу хийж байгаа юм. Гэсэн хэдий ч захад нэлээд ноцтой нийтлэл, номыг иш татсан байдаг бөгөөд эцэст нь зохиогчийн үзэл бодлоос хамгийн шилдэг нь болох уран зохиолын жагсаалт байдаг.
Энэ бүх урсгал нь системтэйгээр өсөн нэмэгдэж байна - XXI зуунд ойртох тусам илүү их анхаарал хандуулж, өнөөгийн хэв маягийн тоймыг дагаж мөрдөж эхэлснээр Николай Малинин 2020 оны "эргэлтийн цэг" -ийг зөвтгөж, эцэст нь энэхүү "тэгшлэх давхаргын" дараа”(Үүдний дээвэр-дэнж-гол-боть; сүүлийн хоёр бүлгийг уншиж болно, танд сануулъя,
энд) - зуун орчин үеийн байшин, тус бүрдээ - аль хэдийн маш их.
Түүхэн хэсэгт Зөвлөлт хүний түүх, Гипролеспромын ерөнхий архитекторын үүрэг гүйцэтгэсэн Марк Гураригийн төслүүдийн тухай гайхалтай юм. Юуны өмнө харьцангуй ойрын өнгөрсөн үеэс харахад олон сонирхолтой зүйл байдаг бөгөөд та ямар нэг зүйлийг илүү сайн санаж, санах нь зүйтэй гэж бодож өөрийгөө татдаг. Гэхдээ. Энэ бол Оросын модон байшингийн түүх биш юм. Энэ бол түүний оюун санаанд дүр төрхийг харуулсан түүх юм.
Мөн сайн. Номын хоёрдугаар хэсэгт цуглуулсан зуун байшин нь ихэвчлэн хувь хүн, туршилтын шинж чанартай байдаг тул би ийм дүгнэлт хийхийг хүсч байгаа "модон орон сууц барих" чиглэлийг үргэлжлүүлж болохгүй: хоёр зуун жилийн өмнө хүмүүс модон байшингийн дүр төрх, бодол санаа, бодол санаа, 21-р зууны эхэн үед энэ бүхэн нь тус тусдаа төсөөлж болох орчлон ертөнцийн калейдоскопт хуваагджээ. өөрийнхөөрөө, ганц системд биш. Калейдоскоп байдаг нь хичнээн сайхан бэ? Гэхдээ цөөхөн хэдэн жишээ байгаа нь тэр болгон үзэх боломжгүй байдаг нь харамсалтай. Гэхдээ энд туслах ном байна.
Тиймээс би танилцуулгын үеэр номыг диссертацийн маягийн судалгаа болгож болно гэж хэлэхэд би энд тодруулах болно - би яг л үзэл бодлын түүхийг хэлж байгаа юм. Орон сууцны байшингийн түүх нь өөр өөр байдаг бөгөөд энэ нь хот, хөдөөгийн байшинг харьцуулах, илүү жижиг нарийн ширийн зүйлс, чиг хандлага, модон чулуун дууриамал, чулуун модон материалыг судлах шаардлагатай байдаг (хэдийгээр үгүй, үгүй ч гэсэн энэ сэдэв нь жишээлбэл, 25, 135-р цуврал орон сууцны байшингийн цуврал цувралд бетонон фасад дээр модон чимэглэл өлгөдөг). Модон байшингийн 200 жилийн түүх нь магадгүй маш их хэмжээтэй байх болно. Хэдийгээр хөшөө дурсгалын цуглуулгуудыг үзэж байхдаа үүнийг тууштай, нягт нямбай бичсэн байхыг хүсч байна.
Гэхдээ энэ хотоос зугтаж, танай сайтад цэцэрлэгээ ухаж, цамхаг байшин эсвэл загварлаг завины байшин, нөхөөс бүхий амбаар, амины байшин барих хэлбэрээр бие даасан байдлаа харуулах гэсэн бүхэл бүтэн мөрөөдлийн тухай түүх. багануудтай - үргэлжлүүлэн ажиллах нь зүйтэй. Николай Малинин танилцуулга дээр хэлсэнчлэн "Паперний сүнсээр". Зохиогч бидэнд энэ бүх хувийн эрх чөлөөний дүр төрхтэй холбоотой модны тухай санаа амьд байгааг харуулж байгаа тул материал нь хаа нэгтээ ургаж, хэзээ нэгэн цагт ялзрах тул биш, ялангуяа амьд байгааг харуулж байна. Энд бас нэг зүйл байна. Модон байшингийн бодит түүхтэй орчин үеийн модон байшингийн цуглуулга нь тийм ч их уялдаагүй тул угтвар бичих нь буруу юм. Гэхдээ зургууд - тийм ээ. Зургууд хүссэн газраа нисдэг. Малинины зургуудад хийсэн дүн шинжилгээ нь орчин үетэй ойрхон түүхийг танилцуулах замаар ямар нэг байдлаар дүгнээд зогсохгүй цаашдын хөгжлийг нь хөдөлгөдөг юм шиг санагдаж байна.
Эдгээр бүх шинж чанарууд нь Дмитрий Мордвинцев, Светлана Данилюк нарын зохиосон дизайнд маш сайн нийцдэг (тэд мөн Гаражид зориулж модернизмын хөшөө дурсгалын талаар ном хийсэн). Зузаан боловч хөнгөн цаасаар хийсэн ном; их хэмжээний, гэхдээ харьцахад хялбар. Зураг, текст, аналоги-ишлэлүүдийг үзэсгэлэнтэй байдлаар бүлэглэж, том хэмжээтэй зургийг тархац дээр ихэвчлэн олдог. Үүнийг хэт их гажуудуулахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд дизайны зохиогчид өөрсдийн үгээр нээлттэй нурууг санал болгов. Уламжлалт хатуурал хийдэг хүн эхний мөчид өөрийгөө гажигтай номтой таарлаа гэж боддог: хавтас нь нурж, нурууны оёмол "ном" -ын төгсгөлүүд гарч ирдэг. Гэхдээ тэдгээрийг нягт оёсон тул та айж эмээлгүйгээр уншиж, дахин уншиж болно. Загвар зохион бүтээгчид "Оросын ядуу" үзэсгэлэнгийн каталогид ийм нээлттэй нурууг аль хэдийн ашигласан тул энд үргэлжлэлийг тоймлон харуулав.
Нэмж дурдахад, хавтасны хэсэг дээрх задгай, цаасгүй картон нь дизайны зохиогчдын үзэж байгаагаар "амьд" модыг давтаж, үүнийг илэрхийлдэг. Модон блокыг наалдуулах нь зэрлэг зүйл болохыг анхаарна уу, цаасан хайрцаг нь зөв юм.
Эдгээр бүх шинж чанарууд нь нэгдмэл байдлаар ажилладаг бөгөөд материалын онцлог шинж чанарууд нь нийцсэн юм шиг санагдаж байна - юу ч гэж хэлж болно, угсарсан байшингууд нь зохиогчийн арга барилтай өөр орон сууц юм: түүний дүн шинжилгээ нь зохиогчийнх бөгөөд энэ нь хэвийн бөгөөд тааламжтай юм. Санаа, дүр төрх нь аливаа санаанаас төрсөн боловч олон түмний оюун санаанд тогтсон уламжлалаас ялгаатай нь хувь хүн / хувь хүмүүсийн толгойд төрдөг. Энд ном бол Шкловскийн хэлснээр "ариутгасан", ер бусын, хувь хүн юм. Түүнд төрөл зүйл байхгүй: каталог ч биш, монограф ч биш, цомог ч биш, гарын авлага ном ч байтугай "том эссэ" ч тохирохгүй. Гэхдээ энэ нь зохиогч хүссэн аливаа харьцуулалтыг иш татан нухацтай нотолгоогүйгээр иш татан дурдах боломжийг олгоно - лавлагаа зургуудыг өгч, заримдаа уншигчдыг нууцлаг байдлаар нь татаж, заримдаа "Гэхдээ энэ үнэн шүү!" Бидний нүдэн дээр, бусад зүйлсийн дунд судалгааны шинэ төрлийг цутгаж байгаа нь каноник бус, "сэтгүүлзүйн" боловч нягт нямбай, сонирхолтой байх нь дамжиггүй юм. Шууд, заримдаа эсэргүүцэх (эсвэл бүр уух, шүүмжлэх, хошигнох) материалыг ашигладаг. Зөвхөн зохиогчийн сонгосон чиглэлд шилжихийг хүсэх нь л үлдэх болно, учир нь түүний хүчин чармайлтгүйгээр сонгосон сэдэв тийм ч амжилттай хөгжихгүй байх шиг байна.
Номын танилцуулга, нэвтрүүлгийн бичлэг:
